ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ

3 comments to ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΙΧΑΝ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

• Η ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΓΙΑΓΙΑ

  8 Μαΐου 2016 at 04:10 · Απάντηση

  ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ

  ***************************************************

  * Ε Λ Λ Η Ν Ε Σ *

  ***************************************************

  ΠΟΤΕ !

  Μη λησμονήσετε ποιοι είστε

  Το παρελθόν

  Σας χάραξε την πορεία σας

  Στο Χρόνο

  https://stinpresa.files.wordpress.com/2012/07/11.jpg?w=200&h=177

  «ΘΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΑ ΟΜΩΣ ΜΕ ΟΛΗ ΜΟΥ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ,

  ΜΕ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΕΡΓΑ,

  ΟΤΙ ΑΝ ΠΙΣΤΕΥΑΜΕ ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ

  Ν’ ΑΝΑΖΗΤΟΥΜΕ ΟΣΑ ΔΕ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ,

  ΘΑ ΓΙΝΟΜΑΣΤΑΝ ΚΑΛΛΙΤΕΡΟΙ,

  ΠΙΟ ΘΑΡΡΑΛΕΟΙ ΚΑΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΝΩΘΡΟΙ,

  ΠΑΡΑ ΑΝ ΝΟΜΙΖΑΜΕ ΠΩΣ ΟΥΤΕ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟ

  ΝΑ ΒΡΟΥΜΕ ΟΣΑ ΑΓΝΟΟΥΜΕ,

  ΟΥΤΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ Τ’ ΑΝΑΖΗΤΟΥΜΕ»

  (ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΜΕΝΩΝ 86 Β 6)

  Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ

  ΠΟΥ ΔΕΝ ΦΘΕΙΡΕΤΑΙ,

  ΔΕΝ ΠΑΡΑΚΜΑΖΕΙ,

  ΔΕΝ ΕΚΦΥΛΙΖΕΤΑΙ ΓΙΑΤΙ ΕΚΦΡΑΖΕΙ

  ΤΗ ΣΟΦΙΑ ΠΡΟΣ ΣΤΗ ΘΕΩΣΗ.

  ΑΠΟΤΕΛΟΥΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΕΥΡΥ

  ΣΥΝΟΛΟ ΓΝΩΣΕΩΝ,

  ΑΞΙΩΝ ΚΑΙ ΑΡΧΩΝ,

  Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΔΟΘΗΚΕ ΣΤΟΥΣ ΈΛΛΗΝΕΣ,

  ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΓΗ.

  Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΟΦΕΙΛΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑΝ

  ΟΛΟΙ ΠΗΡΑΝ ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΗΣΑΝ

  ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ ΦΘΑΣΟΥΝ ΤΟ ΥΨΟΣ ΤΟΥ.

  ΟΣΟΙ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΤΟ ΟΥΡΑΝΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ,

  ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΤΗ ΓΝΩΣΗ

  ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΘΑΝΑΣΙΑ

  ΚΑΙ ΑΥΤΟΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΝΤΑΙ.

  *********************************

  ΒΙΝΤΕΟ

  ΠΡΟΜΗΘΕΩΣ ΔΙΑΘΗΚΗ

  https://www.youtube.com/watch?v=upCridGiETk

  Δημοσιεύτηκε στις 4 Ιουλ 2012

  ********************************

  https://stinpresa.wordpress.com/2012/07/23/%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%83-%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%B1-%CF%83%CF%85%CE%BC%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B7-%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%BF%CE%B9/

  enneaetifotos

  ΠΗΓΗ: ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ – ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2012/07/blog-post_6322.html#ixzz21UGGvaIW

  • Η ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΓΙΑΓΙΑ

    8 Μαΐου 2016 at 04:20 · Απάντηση

    Οι Ελληνες δεν Πιστεύουμε,

    *************************

    ΓΙΓΝΩΣΚΟΥΜΕ!

    ************************

    Μας έχουν μάθει να λέμε και να νομίζουμε ότι «οι Αρχαίοι Έλληνες πίστευαν στους Δώδεκα Ολύμπιους και σε άλλους αναρίθμητους Θεούς και Θεές».

    Αυτό είναι ψέμα.

    Το ρήμα «πιστεύω» απουσιάζει παντελώς από την ορολογία των Αρχαίων Ελληνικών θρησκευτικών πεποιθήσεων.

    Ο όρoς «πίστη» παραπέμπει στην τυφλή αποδοχή ενός αυταρχικού και ανεξέλεγχτου δόγματος ενώ το επίθετο «πιστός» χαρακτηρίζει μόνον τον δούλο.

    Οι πρόγονοι μας όμως ήσαν άνθρωποι ελεύθεροι. Δεν «πίστευαν» στις Θεές και τους Θεούς.

    Απλά τους λά¬τρευαν. Και η έννοια της λατρείας μας οδηγεί κατευθείαν σε εκείνην του Έρωτα.

    Διότι μόνον ο ερωτευμένος λατρεύει.

    Μόνον ο ερωτευμένος έλκεται από το κάλλος του υποκειμένου των συναισθημάτων του και το λατρεύει, όπωςακριβώς έλκεται η ψυχή από την ευωδιά και την ωραιότητα του σχήματος και των χρωμάτων του άνθους.

    Δεν «πίστευαν» λοιπόν οι πρόγονοί μας στις Θεές και τους Θεούς. Αντίθετα τους λάτρευαν διότι ήσαν ερωτευμένοι μαζί τους.

    Ήσαν ερωτευμένοι με την απαράμιλλη ομορφιά του ελληνικού τοπίου.

    Ερωτευμένοι με το χάραμα, ερωτευμένοι με το δειλινό, ερωτευμένοι με τον γαλάζιο ουρανό, ερωτευμένοι με τα μεγαλόπρεπα βουνά, ερωτευμένοι με την πολύτροπη θάλασσα, ερωτευμένοι με τον χρυσαφένιο ζωοδότη Ήλιο,ερωτευμένοι με τη αργυρόμορφη αινιγματική Σελήνη, ερωτευμένοι με τη γονιμοποιό βροχή, ερωτευμένοι με τη νοτισμένη γη, που την καρπίζει η βροχή στα πλαίσια της θεσπέσιας συνουσίας της καταιγίδας.

    Οι πρόγονοί μας γνώριζαν ότι κινητήριος δύναμη κάθε έκφρασης της Ζωής είναι η ερωτική έλξη και για τούτο λάτρευαν τον Θεό Έρωτα.

    Κι επειδή το πρώτο όπλο της ερωτικής έλξης είναι το Κάλλος, οι πρόγονοί μας λάτρευαν την ομορφιά.

    Οι πρόγονοί μας ήξεραν ότι το μέσο για την κατανόηση του Σύμπαντος Κόσμου είναι η ευφυΐα του νου.

    Κι επειδή το υπέρτατο κόσμημα του νου είναι η Γνώση, οι πρόγονοί μας λάτρευαν τη σοφία.

    Τρεις λέξεις αρκούν για να περικλείσουν όλο τον πλούτο των λατρευτικών συναισθημάτων και όλη την ουσία των αρχαίων θρησκευτικών πεποιθήσεων:

    Φιλοπατρία, Φιλοκαλία, Φιλοσοφία.

    Έρως προς την Πατρίδα, έρως προς το Κάλλος, έρως προς την Σοφία.

    Και οι ερωτευμένοι πρόγονοί μας με την Πατρίδα, το Κάλλος και τη Σοφία έπλασαν

    αναρίθμητους μύθους προκειμένου να προσφέρουν στις επόμενες γενιές – και σε μας εν τέλει με τρόπο ποιητικό άρα καλαίσθητο και διαχρονικό όλο το απόσταγμα αναρίθμητων αιώνων λαϊκής γνώσης και εμπειρίας.

    Ιδού η αξία των μύθων. Και οι μύθοι βέβαια μας μιλούν για τις Θεές και τους Θεούς

    http://giparakis.gr/wp-content/themes/goodnews/framework/scripts/timthumb.php?src=http://giparakis.gr/wp-content/uploads/2012/06/%CE%9F%CE%99-%CE%9F%CE%9B%CE%A5%CE%9C%CE%A0%CE%99%CE%9F%CE%99-%CE%98%CE%95%CE%9F%CE%99.jpg&h=360&w=600&zc=1

    Τι ήσαν λοιπόν οι Έλληνες Θεοί;

    Μήπως πλάσματα της φαντασίας και των «ατελών» θρησκευτικών πεποιθήσεων των προγόνων μας ή μήπως κάτι άλλο πολύ πιο σημαντικό;

    Μήπως υπέρτατες οντότητες που φώτισαν με τις διδασκαλίες τους, τους απολίτιστους προγόνους των προγόνων μας;

    Μήπως «σπεπτομορφές» ικανές να παρεμβαίνουν στην καθημερινότητα;

    Μήπως γοητευτικοί ήρωες ψεύτικων ιστοριών;

    Μήπως άψυχα ξύλινα, πέτρινα ή μεταλλικά αγάλματα ωραiων ανδρών και γυναικών;

    Μήπως χαμερπής εσμός ασυγκράτητων ερωτύλων που συνουσιάζονταν αδιάκοπα και γεννούσαν ομοίους τους;

    Μήπως αρχαιότατοι ευγενείς πρόγονοι των προγόνων μας που ωφέλησαν με τα έργα τους τις ανθρώπινες κοινωνίες;

    Ή μήπως ποιητικές εκφράσεις των φυσικών δυνάμεων οι οποίες συνιστούν, ορίζουν και διασφαλίζουν τη λειτουργία του!

    Σύμπαντος Κόσμου;

    Οι Έλληνες Θεοί δεν ορίζονται εύκολα.

    Περικλείουν έναν τόσον απροσμέτρητο πλούτο εννοιών, γνώσεων και συναισθημάτων, ώστε τόμοι ολόκληροι εμπεριστα¬τωμένων διατριβών δεν θα αρκούσαν προκειμένου να τον κατα¬γράψουν.

    Οι Έλληνες Θεοί είναι πολύμορφοι, πολυποίκιλοι, πολυεπίπεδοι.

    Την μια στιγμή εμφανίζονται ως τρυφεροί σύντροφοι στα όνειρα των παιδιών, ικανοί να τους εμπνεύσουν,

    διαμέσου της γοητείας της μυθικής αφήγησης,

    ύψιστα ιδανικά, καθοριστικά για όλο τους τον βίο,

    την επομένη παρουσιάζονται ως πρόθυμοι φίλοι και αρωγοί

    στην κάθε καθημερινή δυσχέρεια των ενηλίκων που τους επικαλούνται,

    κι έπειτα εμφανίζονται σε όσους το επιθυμούν,

    ως σοφότατοι και πάντα φιλικοί ιεροφάντες,

    ικανοί να αποκαλύψουν

    στους μύστες πλήθος ψηγμάτων αιώνιας κο¬σμικής σοφίας.

    Οι Έλληνες Θεοί δεν βρίσκονται εκτός του Σύμπαντος Κό¬σμου ούτε κατασκεύασαν τον Κόσμο.

    Ο Κόσμος τούτος υπήρχε, υπάρχει και θα υπάρχει από μόνος του. Οι Θεές και οι Θεοί απλά τον κατοικούν και τον φροντίζουν.

    Είναι δυναμικά μέλη του Σύμπαντος Κόσμου, αναντικατάστατες συνιστώσες της λειτουργίας του.

    Ή – επαναλαμβάνω – ποιητικές εκφράσεις

    των φυσικών δυνάμεων οι οποίες συνιστούν,

    ορίζουν και διασφαλίζουν

    ********************************************

    τη λει¬τουργία του Σύμπαντος Κόσμου!..

    *******************************************

    Tου Μάριου Βερρέτα (από το βιβλίο του

    «ΓΕΝΝΗΘΗΚΑ ΕΛΛΗΝΑΣ«)

    ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΝ ΑΡΙΣΤΩΝ

    Ένας Έλληνας

    https://stinpresa.wordpress.com/2012/07/29/%CE%BF%CE%B9-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B5%CF%82-%CE%B4%CE%B5%CE%BD-%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%8D%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5-%CE%B3%CE%B9%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BC/

    • Η ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΓΙΑΓΙΑ

      8 Μαΐου 2016 at 04:26 · Απάντηση

      Το αιώνιο Δωρικό ιδεώδες της τιμής και του αίματος

      **************************************************

      https://stinpresa.files.wordpress.com/2013/03/to-aionio-doriko-ideodes-tis-timis-kai-toy-aimatos.jpg?w=560&h=300

      Είναι γεγονός ότι στους περισσότερους,

      από όσους σήμερα ασχολούνται με την

      Αρχαία Ελληνική Ιστορία,

      είναι πλέον δημοφιλής

      η Αθήνα από

      την Σπάρτη.

      Αυτό πάντοτε βεβαίως κάτω από την καθοδήγηση

      του κατεστημένου των Πανεπιστημίων,

      που στην εποχή μας μοιραία

      είναι και αυτό φιλελεύθερο

      και… δημοκρατικό.

      ***********************

      Η Αρχαία Σπάρτη

      ************************

      φαντάζει στα μάτια των πολλών σήμερα

      σαν ένα απόλυτα τυραννικό στρατιωτικό καθεστώς.

      Φυσικά και δεν έχουν έτσι τα πράγματα.

      Η Σπάρτη υπήρξε ένα πρότυπο πολιτείας,

      στην οποία κυριαρχούσε

      η Δικαιοσύνη,

      η Ισοπολιτεία

      και προπαντός το κοινό συμφέρον,

      η Τιμή,

      η Αξιοπρέπεια

      και το Καθήκον.

      ********************

      Ένα από τα πρώτα μέτρα που έλαβε ο Λυκούργος

      ήταν ως γνωστόν η κατάργηση του νομίσματος

      και η αντικατάστασή του με δύσχρηστα ογκώδη σιδερένια νομίσματα.

      Χιλιάδες χρόνια αργότερα,

      ένας μεγάλος του πνεύματος και της τέχνης της σύγχρονης εποχής,

      ο Βάγκνερ, τοποθετούσε στον χρυσό του Ρήνου

      όλα τα κακά του κόσμου.

      …………………………………………………

      Το χρήμα ήταν το κακό και αυτό ο Λυκούργος

      το είχε διαπιστώσει πριν από 27 ολόκληρους αιώνες.

      ………………………………………………

      Η απόλυτη Κοινωνική Δικαιοσύνη,

      που επικρατούσε στην Αρχαία Σπάρτη,

      οδήγησε κάποιους στο ηλίθιο συμπέρασμα

      ότι το πολίτευμα των Λακεδαιμονίων ήταν… κομμουνιστικό!

      Φυσικά μια τέτοια άποψη δεν έχει την οποιαδήποτε σχέση με την λογική.

      Στην Αρχαία Σπάρτη,

      κριτήριο για τον καθορισμό των αξίων και των αρίστων

      δεν ήταν το χρήμα,

      αλλά η αρετή.

      Ας διαβάσουμε πως ο Πλούταρχος περιγράφει

      την κατάσταση της κοινωνίας της Σπάρτης:

      *****************************************

      “Δεύτερο έργο του Λυκούργου, και το πιο τολμηρό απ’ όλα,

      είναι ο αναδασμός της γης.

      Υπήρχε τότε φοβερή ανισότητα

      και έρχονταν στην πόλη πολλοί ακτήμονες και άποροι

      επειδή τα πλούτη είχαν συσσωρευτή σε ελάχιστους.

      Γι’ αυτό, πολεμώντας την αναισχυντία

      και το φθόνο

      και το έγκλημα

      και την τρυφηλότητα

      και τα δύο άλλα νοσήματα της πολιτείας,

      που είναι παλαιότερα και σοβαρότερα,

      τον πλούτο και τη φτώχεια,

      έπεισε όλους ανεξαιρέτως τους πολίτες

      να τα βάλουν όλα στη μέση για να γίνη αναδασμός

      και να ζουν μεταξύ τους όλοι ίσοι και με ίση περιουσία,

      επιδιώκοντας να πρωτεύουν στην αρετή,

      σαν να μην υπήρχε καμιά άλλη ανάμεσά τους διαφορά και ανισότητα

      παρά αυτή που την ορίζει η καταδίκη του κακού

      και ο έπαινος του καλού πολίτη.

      *************************************

      Και κάνοντας πράξη το έργο του μοίρασε την άλλη λακωνική γη

      σε τριάντα χιλιάδες κλήρους για τους περιοίκους

      κι αυτήν που αποτελούσε την Σπάρτη σε εννιά χιλιάδες

      (γιατί τόσοι έγιναν οι κλήροι των Σπαρτιατών).»

      *******************************************

      «…λένε πως όταν κάποτε αυτός, ύστερα από πολύ χρόνο,

      γύριζε από ένα ταξίδι και είδε να έχουν πριν λίγο θερίσει στους αγρούς,

      καμαρώνοντας τους σωρούς, ίσους τον ένα δίπλα στον άλλο, χαμογέλασε

      και είπε σ’ αυτούς που ήταν μαζί του,

      πως η Λακωνική ολόκληρη μοιάζει με χώρα που ανήκει σε αδέλφια,

      που μόλις έκαναν τη μοιρασιά».

      **************************************************

      Το μέγα ζητούμενον σε όλους τους μελετητές της αρχαίας Ιστορίας

      είναι γιατί ούτε η Αθήνα,

      ούτε η Σπάρτη κατόρθωσαν να επιτύχουν

      αυτό που επέτυχε η Ρώμη.

      Δηλαδή, την δημιουργία μιας μεγάλης αυτοκρατορίας.

      Απαντήσεις με τον νόμο της λογικής θα μπορούσαν να υπάρξουν πολλές.

      Καμμία όμως δεν θα ήταν ικανοποιητική.

      Προπαντός γιατί η Ιστορία δεν ερμηνεύεται

      με την λογική και η αιτιοκρατία δεν είναι ικανή να ερμηνεύσει

      τους ρυθμούς του κόσμου τούτου.

      Πολλοί απορούν γιατί η Σπάρτη

      δεν άντεξε στο χρόνο και αποδίδουν μάλιστα την παρακμή της

      στον απόλυτο χαρακτήρα των νόμων του Λυκούργου.

      ****************************

      Όχι δεν συνέβη κάτι τέτοιο.

      ***************************

      Ο Αρχαίος Ελληνικός Απολλώνιος πολιτισμός,

      ήταν ο πολιτισμός του χώρου

      σε αντίθεση με τον σημερινό δυτικό φαουστιανό πολιτισμό,

      που είναι ο πολιτισμός του χρόνου.

      Ως εκ τούτου και η Αρχαία Σπάρτη φυσικό ήταν να στέκεται πάνω
      από τον χρόνο.

      Δεν είναι τυχαίο ότι αδιάψευστοι μάρτυρες της αιωνιότητος

      του Ελληνικού πολιτισμού στέκουν τα λάμποντα στον ήλιο

      μαρμάρινα σημάδια του μεγάλου λαού μας.

      Χαρακτηριστικά γράφει γι’ αυτό ακριβώς το θέμα

      στο περισπούδαστο έργο του

      «Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΗΣ ΔΥΣΕΩΣ»

      ο Όσβαλντ Σπένγκλερ:

      ***************************************

      «Ο λίθος είναι το μέγα σύμβολο του πέρα από τον χρόνο

      αποτελέσματος του γίγνεσθαι».

      **************************************

      Αυτό ακριβώς ήταν η Αρχαία Σπάρτη:

      μία Πολιτεία Αιώνια!

      *****************

      elnewsgr

      https://stinpresa.wordpress.com/2013/03/15/%CF%84%CE%BF-%CE%B1%CE%B9%CF%8E%CE%BD%CE%B9%CE%BF-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%8E%CE%B4%CE%B5%CF%82-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%84%CE%B9%CE%BC%CE%AE%CF%82-%CE%BA%CE%B1%CE%B9/#more-760