«Εάν δεν είσαι ικανός να εκνευρίζεις κανέναν με τα γραπτά σου, τότε να εγκαταλείψεις το επάγγελμα»

ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

Επικοινωνία εδώ

Για σχόλια, καταγγελίες και επικοινωνία στο

ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

Ενημέρωση των αναγνωστών.

Προσοχή στις απάτες, η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ και ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ δεν φέρει καμία ευθύνη για οποιαδήποτε συναλλαγή με κάρτες η άλλον τρόπω και άλλα στον όνομά της, Ή στο όνομα του κυρίου Γ. Θ, Χατζηθεοδωρου. Δεν έχουμε καμία χρηματική απαίτηση από τους αναγνώστες με οποιοδήποτε τρόπο.
Αγαπητοί αναγνώστες η ανθελληνική και βρόμικη google στην κορυφή της ιστοσελίδας όταν μπείτε, αναφέρει μη ασφαλής την ιστοσελίδα, ξέρετε γιατί;;; Διότι δεν της πληρώνω νταβατζιλίκι, κάθε φορά ανακαλύπτει νέα κόλπα να απειλή. Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ σας εγγυάται, ότι δεν διατρέχετε κανένα κίνδυνο, διότι πληρώνω με στερήσεις το ισχυρότερο αντιβάριους της Eugene Kaspersky, όπως δηλώνει και ο Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος της Kaspersky Lab "Πιστεύουμε ότι όλοι μας δικαιούμαστε να είμαστε ασφαλείς στο διαδίκτυο. Eugene Kaspersky

Ανακοίνωση

Τη λειτουργία μίας νέας γραμμής που αφορά τον κορωνοϊό ανακοίνωσε ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας. Ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας ανακοινώνει, ότι από σήμερα 07.03.2020 λειτουργεί η τηλεφωνική γραμμή 1135, η οποία επί 24ώρου βάσεως θα παρέχει πληροφορίες σχετικά με τον νέο κοροναϊό.

Πού μπορεί να απευθυνθεί μια γυναίκα που πέφτει θύμα ενδοοικογενειακής βίας;

«Μένουμε σπίτι θα πρέπει να σημαίνει πως μένουμε ασφαλείς και προστατευμένες. Για πολλές γυναίκες, όμως, σημαίνει το ακριβώς αντίθετο. Εάν υφίστασαι βία στο σπίτι, δεν είσαι μόνη. Είμαστε εδώ για σένα. Μένουμε σπίτι δεν σημαίνει ότι υπομένουμε τη βία. Μένουμε σπίτι δεν σημαίνει μένουμε σιωπηλές. Τηλεφώνησε στη γραμμή SOS 15900. Οι ψυχολόγοι και οι κοινωνικοί λειτουργοί της γραμμής θα είναι εκεί για σε ακούσουν και να σε συμβουλέψουν. Δεν μπορείς να μιλήσεις; Στείλε email στο sos15900@isotita.gr ή σε οποιοδήποτε από τα Συμβουλευτικά Κέντρα ” λέει σε ένα βίντεο που ανέβασε στο Instagram της η Ελεονώρα Μελέτη.

Προς ενημέρωση στους αναγνώστες. 4/8/2020

Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ δεν ανάγκασε ποτέ κανένα να κάνει κάτι με παραπλανητικές μεθόδους, αλλά ούτε με οποιοδήποτε τρόπο. Ο γράφων είμαι ένας ανήσυχος ερευνητής της αλήθειας. Και αυτό το κάνω με νόμιμο τρόπο. Τι σημαίνει αυτό; ότι έχω μαζέψει πληροφορίες επιστημονικές και τις παρουσιάζω, ή αυτούσιες, ή σε άρθρο μου που έχει σχέση με αυτές τις πληροφορίες! Ποτέ δεν θεώρησα τους αναγνώστες μου ηλίθιους ή βλάκες και ότι μπορώ να τους επιβάλω την γνώμη μου. Αυτοί που λένε ότι κάποια ιστολόγια παρασέρνουν τον κόσμο να μην πειθαρχεί… Για ποιο κόσμο εννοούν;;; Δηλαδή εκ προοιμίου θεωρούν τον κόσμο βλάκα, ηλίθιο και θέλουν να τον προστατέψουν;;; Ο νόμος αυτό το λέει για τους ανώριμους ανήλικους. Για τους ενήλικους λέει ότι είναι υπεύθυνοι για ότι πράττουν. Στον ανήλικο χρειάζεται ένας διπλωματούχος ιδικός για να τον δασκαλέψει, καθηγητής, δάσκαλος. Στους ενήλικες δεν υπάρχει περιορισμός. Ποιος λέει και ποιος ακούει, διότι ο καθένας ενήλικος είναι υπεύθυνος και προς τους άλλους και προς τον εαυτό του.

Η ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Έξω από τα δόντια……… Και όλα επάνω στο τραπέζι, μόνο έτσι θα σωθούμε!

Δεν πολέμησαν όλοι οι Έλληνες τους εισβολείς και μετά την Κατοχή οι προδότες έγιναν “πατριώτες” και οι πραγματικοί πατριώτες κυνηγήθηκαν ως προδότες!

Του Μιχάλη Κατσανεβάκη

Εκείνο που μου έκανε εντύπωση ήταν όλοι οι δοσίλογοι της χώρας είχαν μαζευτεί στην Αθήνα και είχαν τεθεί υπό την προστασία του κράτους.

Από τα Χανιά πολλοί που γνωρίζω και οι οποίοι δεν ήσαν καθόλου εντάξει ήλθαν και με περιτριγύριζαν νομίζοντας ότι κάποιος τους κυνηγά.

Εκείνο ακόμα που έκανε εντύπωση ήταν πως δεν αποστρατευονταν τα Τάγματα Ασφαλείας, ούτε οι χωροφύλακες που ήλθαν από την Αίγυπτο, ούτε η Ορεινή Ταξιαρχία και τα λοιπά Σώματα ασφαλείας….

Ο Ζέρβας ταχτοποιειται στο ξενοδοχείο της Μεγάλης Βρετανίας, όπου τρέχουν όλοι οι κυβερνητικοί και οι χωροφύλακες του Μανιαδάκη.

Μέσα στην ιδιαίτερη υπηρεσία του είναι ο ιατρός———– από τα Χανιά, που είχε συλληφθεί να προδίδει μυστικά στον εχθρό, όταν μας επετέθησαν οι Ιταλοί. Είχε φυλακιστεί και μετά την επικράτηση των Γερμανών διορίστηκε Νομάρχης στην Ηπειρωτική Ελλάδα.

 Γράφει επί λέξει ο ήρωας βενιζελικός ιατρός και αντιστασιακός Ι. Παϊζης :

«…..Μετά την απελευθέρωση ( ψυχρός πόλεμος και Εμφύλιος Πόλεμος) τα πράγματα μετετράπησαν κατά τοιούτον τρόπον……

ΩΣΤΕ ΟΙ ΜΕΝ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΠΡΟΔΟΤΕΣ.

Τους προδότες που οι Άγγλοι μας επίεζαν να εκτελέσομε, τους ανέβασαν στα ύψιστα αξιώματα και εμάς τους συμπολεμιστάς και ευεργέτας των, όχι μόνο ελησμόνησαν αλλά και κατεδίωξαν.

Έδωσαν πιστοποιητικά στους διάφορους προδότες ότι τάχα εκείνοι τους είχαν τοποθετήσει στις Γερμανικές υπηρεσίες.

Έτσι ξέφυγαν πάσης τιμωρίας….

……..Υπάρχουν προδότες συνεργάτες του εχθρού και λοιποί που έπρεπε να τουφεκιστούν και απηλλάγησαν δια βουλεύματος ή αθωώθηκαν υπό των δικαστηρίων.

Τώρα διερωτώμαι;;;;

Ποια συμπεράσματα θα βγάζουν οι νεώτεροι;;;

ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ ή ΠΡΟΔΟΤΕΣ;

Διαβάστε αναλυτικά ΕΔΩ 👉️ 👉️ https://agonaskritis.gr/%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%cf%80%ce%bf…/

 

Μοιραστείτε το!

1 comment to Έξω από τα δόντια……… Και όλα επάνω στο τραπέζι, μόνο έτσι θα σωθούμε!

  • .
    .
    .
    Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ – και εδώ είναι η απόδειξη! | Αντωνόπουλος Ιωάννης

    18 Ιαν 2026

    #ΑρχαίαΕλλάδα #Ελλάδα #Ελληνισμός


    Η ΕΛΛΑΔΑ ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ – και εδώ είναι η απόδειξη! | Αντωνόπουλος Ιωάννης (17-01-2026). 🔎

    Ποιο είναι το πραγματικό πρόσωπο του Ελληνισμού;

    Υπάρχει αδιάλειπτη συνέχεια από τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη έως τον Σολωμό και τον Σεφέρη;

    Ο κ. Ιωάννης Αντωνόπουλος, μέσα από μια συγκλονιστική ανάλυση, εξερευνά την ιστορική πορεία του ελληνικού πνεύματος από την αρχαιότητα, το Βυζάντιο και την Τουρκοκρατία μέχρι τη γέννηση του νεοελληνικού κράτους.

    Ανακαλύψτε πώς η γλώσσα, η παιδεία, η ιστορική μνήμη και η πολιτιστική ταυτότητα δημιούργησαν ένα έθνος που ποτέ δεν έπαψε να υπάρχει. 🔥

    Με έντονη δημοσιογραφική αφήγηση, ο Αντωνόπουλος αποδομεί μύθους,
    φωτίζει παραγνωρισμένες πτυχές και αποκαλύπτει την αλήθεια

    πίσω από το διαχρονικό ερώτημα:

    «Τι σημαίνει να είσαι Έλληνας;»
    —————————— 🗺️

    Το θέμα της ιστορικής συνέχειας του ελληνικού έθνους

    υπήρξε πάντοτε αντικείμενο έντονου διαλόγου,

    τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό.

    Ο κ. Ιωάννης Αντωνόπουλος, μελετώντας διεξοδικά το φαινόμενο

    μέσα από το πρίσμα της ελληνικής ιστοριογραφίας,

    επιχειρεί μια πολυεπίπεδη ανάλυση:

    από τη συγκρότηση της εθνικής συνείδησης τον 19ο αιώνα

    έως τη σημερινή συζήτηση γύρω από τον ρόλο της γλώσσας,

    της παιδείας και της πολιτιστικής συνέχειας.

    Η ανάλυση του, βαθιά στοχαστική και επιστημονικά θεμελιωμένη,

    φωτίζει τον πυρήνα της ελληνικής ταυτότητας και την εξέλιξή της

    μέσα στους αιώνες, αποκαλύπτοντας πώς η Ιστορία, η Παιδεία

    και ο Πολιτισμός διαμορφώνουν ένα έθνος που επιμένει

    να υπάρχει και να αυτοπροσδιορίζεται.

    Ο κ. Αντωνόπουλος τοποθετεί την απαρχή

    της νεότερης ελληνικής ιστοριογραφίας στον 19ο αιώνα —

    την εποχή της Επανάστασης και της συγκρότησης των εθνών-κρατών.

    Στο κλίμα του ρομαντισμού και της “Μεγάλης Ιδέας”,

    οι πρώτοι ιστορικοί

    όπως ο Κωνσταντίνος Παπαρηγόπουλος και ο Σπυρίδων Ζαμπέλιος

    προσπάθησαν να αποδείξουν την αδιάλειπτη συνέχεια του ελληνισμού

    από την αρχαιότητα έως το παρόν.

    Το αμφιλεγόμενο ζήτημα του Βυζαντίου αποτέλεσε

    το μεγάλο “σκοτεινό σημείο” αυτής της πορείας.

    Για κάποιους, το Βυζάντιο σήμαινε αλλοίωση του ελληνικού πνεύματος,
    για άλλους όμως αποτέλεσε τη γέφυρα

    που συνέδεσε την αρχαιότητα με τον νεότερο ελληνισμό.

    Ο κ. Αντωνόπουλος τονίζει

    πως η ταύτιση του ελληνισμού με τη χριστιανική ορθοδοξία

    υπήρξε όχι ρήξη, αλλά συνέχεια υπό νέο πνευματικό πλαίσιο.

    Μετά τον Μεσοπόλεμο, η μαρξιστική ιστοριογραφία

    (Κορδάτος, Ζεύγος, Πουλιόπουλος)

    επιχειρεί να δώσει μια κοινωνιολογική

    και ταξική ερμηνεία της ιστορίας.

    Το επίκεντρο μετατίθεται από τη “μεγάλη ιδέα”

    στην ιστορία των λαϊκών τάξεων.

    Ωστόσο, ακόμη και μέσα σε αυτό το ιδεολογικό πλαίσιο,

    ιστορικοί όπως ο Νίκος Σβορώνος αναγνωρίζουν ότι ο ελληνισμός

    δεν μπορεί να εξηγηθεί μόνο ως κοινωνικό εποικοδόμημα.

    Ο Σβορώνος, παρά τη μαρξιστική του παιδεία,

    υπερασπίζεται τη συνειδησιακή

    και αγωνιστική ταυτότητα του ελληνικού λαού — ως λαού μικρού,

    αλλά με διαρκή δίψα επιβίωσης.

    Ένα από τα πλέον ενδιαφέροντα σημεία της ανάλυσης του κ. Αντωνόπουλου

    είναι η αντιστροφή της παραδοσιακής θέσης:

    δεν είναι το έθνος που γεννά το κράτος,

    αλλά το κράτος που συγκροτεί το έθνος.

    Ο κ. Αντωνόπουλος, χωρίς να απορρίπτει τις νέες μεθόδους,

    προειδοποιεί για τον κίνδυνο αποδόμησης της ιστορικής μνήμης

    και αποξένωσης από τις ρίζες.

    Για εκείνον, η ελληνική γλώσσα, η παράδοση

    και οι αξίες λειτουργούν ως αδιάσπαστος ιστός συνέχειας,

    ακόμη κι αν οι πολιτισμικές συνθήκες αλλάζουν.

    Κεντρικός άξονας της ανάλυσης είναι η γλώσσα.

    Ο κ. Αντωνόπουλος τονίζει ότι η ελληνική γλώσσα

    υπήρξε το ισχυρότερο νήμα που συνέδεσε τις εποχές και τις γενιές.

    Από τον Αριστοτέλη έως τον Σεφέρη, από τον Όμηρο

    έως τη σύγχρονη λογοτεχνία, η ελληνική γλώσσα

    δεν έπαψε να παράγει νόημα, πολιτισμό και ταυτότητα.

    Όπως εύστοχα παραθέτει,

    ο Σεφέρης απάντησε σε όσους αμφισβητούσαν τη συνέχειά μας λέγοντας:

    “Είμαι απόγονος της μητέρας μου που μιλούσε ελληνικά

    και με μεγάλωσε με παραμύθια για τον Ηρακλή και το ’21.”

    ——————————

    📌 Η ανάλυση του κ. Ιωάννη Αντωνόπουλου αποκαλύπτει

    ότι η ελληνικότητα δεν είναι ούτε φυλετικό προνόμιο

    ούτε πολιτική ιδεοληψία.

    Είναι μια πολιτισμική διαδικασία μνήμης, παιδείας και συνέχειας.

    Ο ελληνισμός δεν σώζεται απλώς ως ιστορικό κατάλοιπο,

    αλλά αναγεννάται μέσα από την κριτική συνείδηση κάθε γενιάς

    που γνωρίζει, σέβεται και ανανεώνει τις ρίζες της.

    Η ερμηνευτική του προσέγγιση συνοψίζεται στο εξής:

    “Η ελληνικότητα είναι η μνήμη που διαρκεί, όχι το αίμα που χάνεται.”

    ——————————

    ⏱️ Ενότητες:
    00:00-00:10 Intro.
    00:10-46:17 Ιωάννης Αντωνόπουλος.
    46:17-46:27 Outro.

    ——————————

    🎙️ Το παρόν βίντεο περιλαμβάνει επιλεγμένα αποσπάσματα

    από συζήτηση του κ. Ιωάννη Αντωνόπουλου στην ραδιοφωνική εκπομπή
    «Ο Εξαρχείων»,

    με επιμέλεια και παρουσίαση για σκοπούς ενημέρωσης,

    ανάλυσης και σχολιασμού.

    ——————————

    #Ελληνισμός #ΙστορίαΕλλάδας #Βυζάντιο #Παπαρηγόπουλος

    #ΣυνέχειαΕλληνισμού #ΕλληνικήΓλώσσα #Πολιτισμός #ΙωάννηςΑντωνόπουλος

    #ΕλληνικήΤαυτότητα #ΑρχαίαΕλλάδα #ΝεοελληνικήΙστορία #Ελλάδα


    Σχόλιο

    @ΕΛΛΗΝΙΔΑΓΙΑΓΙΑ

    .
    ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΤΙΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΣΑΣ ΕΠΙΒΆΛΛΕΤΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΣΠΕΡΝΑΜΕ

    ΤΑ ΙΑΤΡΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΓΕΝΝΕΤΙΣΤΩΝ

    ΠΟΥ Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΝΤΙ ΈΝ ΕΪ

    ΜΑΣ ΑΦΟΠΛΙΖΕΙ ΣΕ ΟΠΟΙΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ …

    ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ Η ΥΠΟΓΓΕΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΡΟΩΘΗΜΈΝΟ

    ΑΠΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΧΘΡΟΥΣ ΜΑΣ …

    ΚΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΑΥΤΩΝ ΕΦΑΡΜΟΖΟΥΝ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΙΠΕ Ο ΠΛΑΤΩΝ :

    Η ΠΑΙΔΕΙΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΗΛΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ …

    ΧΑΡΗΚΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΓΝΩΡΙΣΑ ! ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΟΣΑ ΕΙΠΑΤΕ!


    https://www.youtube.com/watch?v=amnzR_vnKRo&t=10s
    .
    .
    .

Leave a Reply

You can use these HTML tags

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>