«Εάν δεν είσαι ικανός να εκνευρίζεις κανέναν με τα γραπτά σου, τότε να εγκαταλείψεις το επάγγελμα»

ΩΡΑ ΕΛΛΑΔΟΣ

Επικοινωνία εδώ

Για σχόλια, καταγγελίες και επικοινωνία στο

ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΘΕΜΑΤΩΝ

Ενημέρωση των αναγνωστών.

Προσοχή στις απάτες, η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ και ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ δεν φέρει καμία ευθύνη για οποιαδήποτε συναλλαγή με κάρτες η άλλον τρόπω και άλλα στον όνομά της, Ή στο όνομα του κυρίου Γ. Θ, Χατζηθεοδωρου. Δεν έχουμε καμία χρηματική απαίτηση από τους αναγνώστες με οποιοδήποτε τρόπο.
Αγαπητοί αναγνώστες η ανθελληνική και βρόμικη google στην κορυφή της ιστοσελίδας όταν μπείτε, αναφέρει μη ασφαλής την ιστοσελίδα, ξέρετε γιατί;;; Διότι δεν της πληρώνω νταβατζιλίκι, κάθε φορά ανακαλύπτει νέα κόλπα να απειλή. Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ σας εγγυάται, ότι δεν διατρέχετε κανένα κίνδυνο, διότι πληρώνω με στερήσεις το ισχυρότερο αντιβάριους της Eugene Kaspersky, όπως δηλώνει και ο Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος της Kaspersky Lab "Πιστεύουμε ότι όλοι μας δικαιούμαστε να είμαστε ασφαλείς στο διαδίκτυο. Eugene Kaspersky

Ανακοίνωση

Τη λειτουργία μίας νέας γραμμής που αφορά τον κορωνοϊό ανακοίνωσε ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας. Ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας ανακοινώνει, ότι από σήμερα 07.03.2020 λειτουργεί η τηλεφωνική γραμμή 1135, η οποία επί 24ώρου βάσεως θα παρέχει πληροφορίες σχετικά με τον νέο κοροναϊό.

Πού μπορεί να απευθυνθεί μια γυναίκα που πέφτει θύμα ενδοοικογενειακής βίας;

«Μένουμε σπίτι θα πρέπει να σημαίνει πως μένουμε ασφαλείς και προστατευμένες. Για πολλές γυναίκες, όμως, σημαίνει το ακριβώς αντίθετο. Εάν υφίστασαι βία στο σπίτι, δεν είσαι μόνη. Είμαστε εδώ για σένα. Μένουμε σπίτι δεν σημαίνει ότι υπομένουμε τη βία. Μένουμε σπίτι δεν σημαίνει μένουμε σιωπηλές. Τηλεφώνησε στη γραμμή SOS 15900. Οι ψυχολόγοι και οι κοινωνικοί λειτουργοί της γραμμής θα είναι εκεί για σε ακούσουν και να σε συμβουλέψουν. Δεν μπορείς να μιλήσεις; Στείλε email στο sos15900@isotita.gr ή σε οποιοδήποτε από τα Συμβουλευτικά Κέντρα ” λέει σε ένα βίντεο που ανέβασε στο Instagram της η Ελεονώρα Μελέτη.

Προς ενημέρωση στους αναγνώστες. 4/8/2020

Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ δεν ανάγκασε ποτέ κανένα να κάνει κάτι με παραπλανητικές μεθόδους, αλλά ούτε με οποιοδήποτε τρόπο. Ο γράφων είμαι ένας ανήσυχος ερευνητής της αλήθειας. Και αυτό το κάνω με νόμιμο τρόπο. Τι σημαίνει αυτό; ότι έχω μαζέψει πληροφορίες επιστημονικές και τις παρουσιάζω, ή αυτούσιες, ή σε άρθρο μου που έχει σχέση με αυτές τις πληροφορίες! Ποτέ δεν θεώρησα τους αναγνώστες μου ηλίθιους ή βλάκες και ότι μπορώ να τους επιβάλω την γνώμη μου. Αυτοί που λένε ότι κάποια ιστολόγια παρασέρνουν τον κόσμο να μην πειθαρχεί… Για ποιο κόσμο εννοούν;;; Δηλαδή εκ προοιμίου θεωρούν τον κόσμο βλάκα, ηλίθιο και θέλουν να τον προστατέψουν;;; Ο νόμος αυτό το λέει για τους ανώριμους ανήλικους. Για τους ενήλικους λέει ότι είναι υπεύθυνοι για ότι πράττουν. Στον ανήλικο χρειάζεται ένας διπλωματούχος ιδικός για να τον δασκαλέψει, καθηγητής, δάσκαλος. Στους ενήλικες δεν υπάρχει περιορισμός. Ποιος λέει και ποιος ακούει, διότι ο καθένας ενήλικος είναι υπεύθυνος και προς τους άλλους και προς τον εαυτό του.

Η ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

Η Ευρωπαϊκή Ένωση Aνοίγει το Δρόμο για τη Μαζική ΒΙΟΜΕΤΡΙΚΗ ΕΠΙΤΗΡΗΣΗ

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο εγκρίνει τον “Νόμο για την Τεχνητή Νοημοσύνη”, εγκαινιάζοντας τη μαζική επιτήρηση στο όνομα της δημόσιας ασφάλειας

Μετάφραση: Απολλόδωρος

19 Μαρτίου 2024 | A Lily Bit | Διαβάστε το εδώ

Το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο εγκρίνει τον “Νόμο για την Τεχνητή Νοημοσύνη”, εγκαινιάζοντας τη μαζική επιτήρηση στο όνομα της δημόσιας ασφάλειας

Σε μια κίνηση που αντηχεί οργουελιανά υπονοούμενα, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο προώθησε τον Νόμο για την Τεχνητή Νοημοσύνη (AI Act) από το εννοιολογικό του λίκνο το 2021 στο γκρεμό της νομικής πραγματικότητας, μετατρέποντας αυτό που κάποτε αποτελούσε προπύργιο ενάντια στο κύμα της βιομετρικής επιτήρησης σε πρότυπο της.

Share Apollodoros’s Newsletter

Αυτή η νομοθεσία, η οποία είναι έτοιμη να εξαπολυθεί στον ευρωπαϊκό πληθυσμό τον προσεχή Μάιο, μετά τον καθαγιασμό της από το Συμβούλιο της ΕΕ, αποτελεί απόδειξη όχι της προστασίας των ατομικών ελευθεριών, αλλά μάλλον της μεθοδευμένης διάβρωσής τους, η οποία θα εκδηλωθεί πλήρως έως το 2025.

Η Ευρωπαϊκή Ένωση, με μια έξαρση αυτοϊκανοποίησης, έχει προαναγγείλει την ψήφιση του Νόμου για την Τεχνητή Νοημοσύνη (TN) ως ορόσημο στη νομοθετική ιστορία, ως προστάτη του κοινού καλού. Ισχυρίζονται ότι πρόκειται για ένα αριστούργημα ρύθμισης, σχεδιασμένο να κατευθύνει τις τεράστιες δυνατότητες της Τεχνητής Νοημοσύνης, περιορίζοντας παράλληλα τα εκτεταμένα πλοκάμια των συστημάτων ταυτοποίησης της επιβολής του νόμου.

Σύμφωνα με τη λαμπρή αφήγηση της ΕΕ, η πράξη αυτή είναι ο προάγγελος της ασφάλειας, της συμμόρφωσης και της αναγέννησης της καινοτομίας, υποσχόμενη να θωρακίσει το θεμέλιο των ευρωπαϊκών αξιών -τα θεμελιώδη δικαιώματα, τη δημοκρατία, το κράτος δικαίου και την περιβαλλοντική ακεραιότητα- από τη σκιά των τεχνολογιών ΤΝ υψηλού κινδύνου.

Ωστόσο, κάτω από την επιφάνεια αυτών των μεγάλων δηλώσεων κρύβεται μια ανησυχητική πραγματικότητα. Ο νόμος αυτός, παρά τις φαινομενικές εγγυήσεις του, ενθαρρύνει ένα πλαίσιο που θα μπορούσε εύκολα να μετατραπεί σε μηχανισμό επιτήρησης, καλυμμένο με το πρόσχημα της προόδου και της καινοτομίας.

Η απεικόνιση του Νόμου για την Τεχνητή Νοημοσύνη από την ΕΕ ως μια πράξη εξισορρόπησης μεταξύ της καινοτομίας και των ατομικών ελευθεριών αποσιωπά τη ζοφερή προοπτική της διπλής χρήσης του: τόσο ως εργαλείο προόδου όσο και ως μέσο για πρωτοφανή επίπεδα επιτήρησης.

Αυτή η νομοθεσία εγείρει το φάσμα ενός μέλλοντος όπου τα άγρυπνα μάτια της ΤΝ θα είναι συνυφασμένα με τον ιστό της καθημερινής ζωής, υπό τη σημαία της δημόσιας ασφάλειας και τάξης. Μας προτρέπει να αναρωτηθούμε για το πραγματικό κόστος της καινοτομίας, ιδίως όταν αυτή καταπατά την ιερότητα των προσωπικών μας ελευθεριών και της ιδιωτικής μας ζωής.

Είμαστε, ως πολίτες της ψηφιακής εποχής, προετοιμασμένοι να περιηγηθούμε στα θολά νερά αυτής της νέας πραγματικότητας, όπου τα όρια μεταξύ προστασίας και επιτήρησης είναι όλο και πιο θολά;

Η Ευρωπαϊκή Ένωση θέτει τον Νόμο για την ΤΝ ως ακρογωνιαίο λίθο της ηγετικής της θέσης στον ψηφιακό τομέα, ωστόσο δεν μπορεί κανείς να μην αναρωτηθεί αν αυτή η ηγετική θέση γίνεται εις βάρος των ίδιων των ιδανικών που επιδιώκει να προστατεύσει.

Οι ευρωβουλευτές από τα κόμματα των Πειρατών στέκονται σθεναρά αντίθετοι σε αυτό το νομοθετικό ρεύμα, ρίχνοντας τις ψήφους τους στις φουρτουνιασμένες θάλασσες της αντιπολίτευσης. Η κριτική τους επικεντρώνεται στις σκοτεινές τριμερείς διαπραγματεύσεις -ένας τριμερής διάλογος μεταξύ του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, της Ευρωπαϊκής Επιτροπής και του Συμβουλίου της ΕΕ- που, κατά την άποψή τους, θόλωσαν τη νομοθετική διαδικασία στην αδιαφάνεια.

Αυτή η έλλειψη διαφάνειας, υποστηρίζουν, όχι μόνο έχει αποδυναμώσει την αρχική πρόθεση του Νόμου για την Τεχνητή Νοημοσύνη, αλλά τον έχει μεταλλάξει σε ένα όχημα που κυρώνει την ανάπτυξη αναξιόπιστων τεχνολογιών παρακολούθησης και αναγνώρισης προσώπου σε ολόκληρη τη δημόσια σφαίρα.

Τα λόγια του ευρωβουλευτή Patrick Breyer σκιαγραφούν μια ζοφερή εικόνα αυτών των τροπολογιών, εμπλέκοντάς τες ως τους ακρογωνιαίους λίθους στην κατασκευή μιας αρχιτεκτονικής επιτήρησης που υποστηρίζεται από τεχνολογίες γεμάτες λάθη και αμφίβολες πρακτικές τεχνητής νοημοσύνης.

“Ο νόμος για την τεχνητή νοημοσύνη είναι μια απογοήτευση για μένα. Υπάρχει σαφής ανάγκη για κανόνες σχετικά με την τεχνητή νοημοσύνη. Ωστόσο, η τρέχουσα μορφή που προέκυψε από τις διαπραγματεύσεις με τις εθνικές κυβερνήσεις υπολείπεται αυτού που θα έπρεπε να έχει γίνει. Οι εθνικές κυβερνήσεις εισήγαγαν ένα τμήμα που δημιουργεί εκ των πραγμάτων ένα νομικό πλαίσιο για την εκτεταμένη κατασκοπεία των ανθρώπων από βιομετρικές κάμερες. Τέτοιες κάμερες, εξοπλισμένες με τεχνητή νοημοσύνη, είναι σε θέση να αναγνωρίζουν τα πρόσωπα των ανθρώπων και έτσι να παρακολουθούν ποιος ήταν πού, πότε και με ποιον. Ο νόμος για την τεχνητή νοημοσύνη θα έπρεπε να είχε απαγορεύσει ένα τέτοιο οργουελικό εργαλείο, αλλά αντ’ αυτού το νομιμοποιεί ρητά. Αυτή είναι μια παραβίαση της ιδιωτικής ζωής για την οποία οι Πειρατές δεν θα σηκώσουν ποτέ το χέρι τους. Είναι κρίμα, διότι ο νόμος για την τεχνητή νοημοσύνη έχει και τα θετικά του. Χαίρομαι για παράδειγμα που κατάφερα να διαπραγματευτώ τους κανόνες για το λεγόμενο e-proctoring. Προγράμματα που χρησιμοποιούνται για τον έλεγχο των μαθητών όταν δίνουν εξετάσεις στο διαδίκτυο. Εάν η τεχνητή νοημοσύνη είναι ανεπαρκώς εκπαιδευμένη, μπορεί να αξιολογήσει, για παράδειγμα, τον θόρυβο από τον διάδρομο σε έναν κοιτώνα ως αντιγραφή. Δεδομένου του αντίκτυπου που μπορεί να έχει αυτό στη ζωή ενός νέου ανθρώπου, αξίζει να το παρακολουθείτε και να βεβαιώνεστε ότι το πρόγραμμα λειτουργεί όπως πρέπει. Δυστυχώς, στο τέλος, όταν πρόκειται για τον Νόμο περί ΤΝ, τα αρνητικά υπερτερούν των θετικών.” – Patrick Breyer.

Ο συναγερμός του Breyer επεκτείνεται στο ευρύτερο οπλοστάσιο των εργαλείων παρακολούθησης που έχει πλέον στη διάθεσή της η κυβέρνηση της ΕΕ. Ρίχνει αυτά τα εργαλεία -που κυμαίνονται από την παρακολούθηση δημόσιων χώρων σε πραγματικό χρόνο έως τα συστήματα φυλετικής ταξινόμησης που τροφοδοτούνται από μια τεχνητή νοημοσύνη που φλερτάρει με την ψευδοεπιστήμη- ως προάγγελο μιας αυταρχικής παλίρροιας, που απειλεί να βυθίσει τα δημοκρατικά θεμέλια της Ευρώπης στα νερά ενός κράτους επιτήρησης υψηλής τεχνολογίας.

Απηχώντας τα συναισθήματα του Breyer, ο ευρωβουλευτής Marcel Kolaja από το Κόμμα των Πειρατών της Τσεχίας εκφράζει μια παρόμοια απογοήτευση για την πράξη. Ο Kolaja καταγγέλλει τις νομοθετικές επεμβάσεις των εθνικών κυβερνήσεων στο πλαίσιο της πράξης, θεωρώντας τις ως τους σιωπηλούς αρχιτέκτονες ενός νομικού οικοδομήματος που νομιμοποιεί τη μαζική παρακολούθηση σε πρωτοφανή κλίμακα.

Ο Νόμος για την ΤΝ, στα μάτια του, είχε μια καίρια ευκαιρία να υποβιβάσει το δυστοπικό φάντασμα της βιομετρικής επιτήρησης με τεχνητή νοημοσύνη στη σφαίρα των απαγορευμένων τεχνολογιών. Αντ’ αυτού, επέλεξε να αγκαλιάσει αυτό το οργουελικό εργαλείο με ανοιχτές αγκάλες, εγκρίνοντας τη χρήση καμερών εξοπλισμένων με ΤΝ που χαρτογραφούν παρεμβατικά τα περίπλοκα μοτίβα της ανθρώπινης κίνησης και συσχέτισης.

Τέτοιο είναι το τοπίο που ζωγραφίζουν αυτές οι φωνές διαφωνίας μέσα στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο. Μας προκαλούν να κοιτάξουμε πέρα από τη βιτρίνα της ρυθμιστικής προόδου και να αμφισβητήσουμε τις αρχές που καθοδηγούν την πορεία μας προς ένα ολοένα και πιο ψηφιοποιημένο μέλλον.

Στην κριτική τους κρύβεται μια έκκληση προς τους πολίτες της Ευρώπης και όχι μόνο: να φυλάξουν άγρυπνα τα προπύργια της ιδιωτικής ζωής και της προσωπικής ελευθερίας από τις επελαύνουσες σκιές της επιτήρησης.

*** Δικτυογραφία:

EU Paves the Way for Biometric Mass Surveillance

https://apollodoros.substack.com/p/a-e5b?utm_source=post-email-title&publication_id=1154987&post_id=142774337&utm_campaign=email-post-title&isFreemail=true&r=a7tc5&triedRedirect=true&utm_medium=email

Μοιραστείτε το!

4 comments to Η Ευρωπαϊκή Ένωση Aνοίγει το Δρόμο για τη Μαζική ΒΙΟΜΕΤΡΙΚΗ ΕΠΙΤΗΡΗΣΗ

  • .
    .
    .
    Πολιτική ορθότητα και ανδρική κολπίτιδα

    30 Μαρ 2024

    ΠΩ ΠΩ τί κόντεψα να πάθω!
    Μόλις έμαθα από το διαδίκτυο ότι αν φοράω ιδρωμένο σώβρακο κινδυνεύω από κολπική μόλυνση!
    Θα πρέπει να αρχίσω να προσέχω περισσότερο την υγιεινή μου…

    https://www.youtube.com/watch?v=LE6L6RX2jss
    .
    .
    .

    • .
      .
      .
      Η ενιαία ευρωπαϊκή Ιστορία πάνω από την Ιστορία των χωρών της Ε.Ε
      .
      Οικοδομείται, με άλλα λόγια, μια νέα Ιστορία, στρογγυλεμένη, με στόχο να αποδυναμωθούν οι ιστορικές αιχμές και να ομογενοποιηθεί ένα ενιαίο ιστορικό αφήγημα, σχεδόν ουδέτερο,

      ή μια ευρωπαϊκή Ιστορία που θα θυμίζει μυθιστόρημα πολυσέλιδης πεζής αφήγησης
      .
      22/02/2024
      .
      Εγκρίθηκε η έκθεση Verheyen, με 19 ψήφους υπέρ έναντι 7 κατά, από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, θέτοντας έτσι την ενιαία ευρωπαϊκή Ιστορία πάνω από την Ιστορία των χωρών της Ε.Ε.

      Ουσιαστικά ξαναγράφεται η Ιστορία των μελών της Ε.Ε. στην προοπτική ενός ευρωπαϊκού φεντεραλισμού

      (η πολιτική θεωρία που υποστηρίζει την ομοσπονδιοποίηση της πολιτικής και κοινωνικής οργάνωσης μιας χώρας).

      Οικοδομείται, με άλλα λόγια, μια νέα Ιστορία, στρογγυλεμένη, με στόχο να αποδυναμωθούν οι ιστορικές αιχμές και να ομογενοποιηθεί ένα ενιαίο ιστορικό αφήγημα,

      σχεδόν ουδέτερο, ή μια ευρωπαϊκή Ιστορία που θα θυμίζει μυθιστόρημα πολυσέλιδης πεζής αφήγησης με απομυθοποιημένες διαπλοκές εθνικών ηρώων,

      με άφθονες ερμηνευτικές εξηγήσεις, οι οποίες περισσότερο θα αφυδατώνουν τα ιστορικά γεγονότα,

      παρά θα τα αναδεικνύουν στις δυναμικές τους.

      Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της ιστορικής καταγραφής με εθνικό πρόσημο εκ των πραγμάτων θα απαλειφθούν,

      γιατί η ενιαία ευρωπαϊκή Ιστορία στην προσπάθειά της να έχει ρόλους συντελεστικούς στη δημιουργία της για όλα τα μέλη της

      θα προβεί σε εξωραϊσμούς ή σε αποδυναμώσεις μνημειακών βιαιοπραγιών.

      Η έκθεση Verheyen αναφέρει ότι

      «επειδή οι μνήμες στην Ευρώπη είναι γεμάτες από συγκρούσεις και διαμάχες,

      για τον σχηματισμό μιας συλλογικής μνήμης πρέπει να οδηγηθούμε σε διαδικασίες συμβιβασμού με το παρελθόν».

      Συνεπώς, η ιστορική καταγραφή των γεγονότων θα μπει σε μια ερμηνευτική η οποία θα έχει ως στόχο τον συμβιβασμό

      και σαφώς έναν αποχρωματισμό των ιστορικών δεδομένων.

      Και συνεχίζει η έκθεση Verheyen:

      «Επιθυμούμε να έχουμε μια σαφή κατεύθυνση για το μέλλον, η οποία και θα ενισχύει την κοινή πορεία για το μέλλον της Ε.Ε.».

      Έτσι, λοιπόν, στο όνομα ενός κοινού μέλλοντος, όποιες διαφορές ή αξιώσεις

      (για παράδειγμα, γερμανικές αποζημιώσεις, κατοχικά δάνεια κ.λπ.)

      θα πρέπει να ξεχαστούν.

      Και αυτό γιατί οι απαιτήσεις δημιουργούν τριβές,

      οι οποίες δεν βοηθούν στην ολοκλήρωση ενός κοινού ευρωπαϊκού μέλλοντος.

      Ο Ιταλός φιλόσοφος Τζ. Αγκάμπεν τονίζει ότι

      «για να έχουμε μια αλήθεια με την Ιστορία, θα πρέπει πρώτα να γίνει ένα ξεκαθάρισμα με το παρελθόν».

      Ωστόσο, η έκθεση Verheyen θέλει να προχωρήσει με γρήγορες διαδικασίες σε μια ομογενοποίηση της Ιστορίας,

      η οποία για να επιτευχθεί θα πρέπει να συντελεστούν άμβλυνση των γεγονότων και αποφόρτιση των συναισθημάτων,

      καθώς και εγκατάλειψη δικαίων αξιώσεων και απαιτήσεων.

      Προχωρώντας την ανάγνωση της έκθεσης Verheyen, διαβάζουμε επίσης ότι

      «η Ιστορία δεν αποτελεί το άθροισμα των γεγονότων του παρελθόντος,

      αλλά το νόημα που παράγεται μετά την εννοιολόγηση και την επεξεργασία των γεγονότων».

      Ποιοι, όμως, στο εξής θα παραγάγουν το νόημα της Ιστορίας;

      Και με ποια κριτήρια και προϋποθέσεις

      θα προσεγγίσουν τα ιστορικά γεγονότα;

      Ο Ισραηλινός ιστορικός Γιούβαλ Χαράρι,

      φίλος του κ. Μητσοτάκη και του Κλάους Σβάμπ,

      έχει γράψει στον προσωπικό λογαριασμό του στο X ότι

      «η Ιστορία είναι επικίνδυνη, γι’ αυτό θα πρέπει να ελεγχθεί».

      Αν η Ιστορία αποτελεί το δημιούργημα του πυραμιδικού συστήματος, ωστόσο στο όνομα της δημοκρατικής πολυφωνίας επιτρέπεται να υπάρχει και άλλη ερμηνευτική κριτική αξιολόγηση των γεγονότων με την ανεύρεση νέων στοιχείων.

      Στο εξής, η Ιστορία ως «κουλτούρα μνήμης», όπως μας λέει η έκθεση Verheyen,

      θα πρέπει να είναι μία, ως άλλο Ευαγγέλιο, που δεν θα παραβιάζεται.

      Κάτω, λοιπόν, από γενικευμένες κοινωνιολογικές, οικονομικές, θρησκευτικές, βιολογικές, κατηγορίες και έξω από εθνικές πίστεις ή και

      «ιδεολογικές εξηγήσεις»

      (που είναι δόκιμο να υπάρχουν, όπως έγραφε ο φιλόσοφος και κοινωνιολόγος Εμίλ Ντιρκέμ),

      θα σιδερώνει τη συνείδησή μας η νέα μονογραφική ιστοριογραφία της Ε.Ε.

      Έτσι, ο ιστορικός θα αρχίζει από μια χλωμή περιγραφή των γεγονότων,

      ώστε να μη διεγείρει αντιθέσεις των λαών,

      θα συνεχίζει με κοινωνικά φαινόμενα που θα αναλύουν περιβάλλοντα, αλλά όχι αγωνιστικές κορυφώσεις για την υπεράσπιση κυριαρχιών,

      και θα καταλήγει στα ψυχολογικά κίνητρα των πρωταγωνιστών και στην ατομική ψυχοσύνθεσή τους.
      .
      .

      Σκεφτείτε τώρα, ποιανού έθνους την ιστορία θα αντιγράψουν, ως ιστορία της Ευρώπης…
      .
      .

      Η έκθεση Verheyen που εγκρίθηκε με 19 ψήφους υπερ

      έναντι 7 κατά από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο,
      .
      .
      θέτει την ευρωπαϊκή ιστορία πάνω από την ιστορία των εθνών.
      .
      .

      Πρόκειται για μια συνολική επαναδιατύπωση της ιστορίας που υπερασπίζεται την ιδέα του ευρωπαϊκού φεντεραλισμού

      και στοχεύει να θεωρήσει ότι η ευρωπαϊκή οικοδόμηση είναι πολύ πιο σημαντική

      από το εθνικό παρελθόν μιας χώρας.
      .
      .
      Άραγε θα σβηστούν και τα εγκλήματα πολέμου;
      .
      .

      Πρόκειται για μια συνολική επαναδιατύπωση της ιστορίας για λογαριασμό του ευρωπαϊκού φεντεραλισμού

      και στοχεύει να θεωρήσει ότι η ευρωπαϊκή οικοδόμηση είναι πολύ πιο σημαντική από το εθνικό παρελθόν μιας χώρας.

      Ολ’ αυτά θα αποτελούν γενικευμένες εξηγήσεις, οι οποίες θα είναι εν τέλει εξωπραγματικές (Καρλ Πόπερ)

      ή θα επιβεβαιώνουν ιστορικά γεγονότα συμπτωματικών αποφάσεων (Πολ Ρικέρ).

      Δηλαδή, θα αφηγούμαστε ιστορικά γεγονότα κατασκευασμένα (Berr, Langlois, Seignobos)

      και βιογραφικές χρησιμοθηρίες.

      Ζήτω, λοιπόν, ο ομογενοποιημένος ιστορικός πολιτισμός του Νόρμπερ Ελίας.
      .
      .
      «Το παρελθόν σβήστηκε, το σβήσιμο ξεχάστηκε, το ψέμα έγινε αλήθεια».

      Τζορτζ Όργουελ, 1984
      .
      .

      Ολοταχώς προς την απόλυτη κυριαρχία των εξουσιαστών επί της ζωής των εξουσιαζομένων
      .
      .
      Τη δεκαετία του 1950 η γερμανική εταιρία Grünenthal κατασκεύασε και επέβαλε ως ισχυρό ηρεμιστικό τη θαλιδομίδη.
      .
      .
      Με τη βοήθεια των πολιτικών καλλιέργησε την πεποίθηση ότι το φάρμακο μπορούσε να χρησιμοποιηθεί από τις κυοφορούσες για την καταπολέμηση του άγχους της εγκυμοσύνης.
      .
      .
      Το αποτέλεσμα της έμμεσης ιατρικής επιβολής ήταν ότι ύστερα από εννέα μήνες τοκετού τα νεογνά είδαν για πρώτη φορά το φως ενός διεφθαρμένου και ανελέητου κόσμου χωρίς χέρια και χωρίς πόδια.
      .
      .
      Μέχρι τη στιγμή που η επιστήμη θα αποφάσιζε να αναγνωρίσει το λάθος της, χιλιάδες παιδιά μάθαιναν να παίζουν, να πηγαίνουν σχολείο, να γελούν, να κλαίνε και να επικοινωνούν με τους συνομηλίκους τους
      .
      χωρίς τα μέλη τους.
      .
      .
      Η συνθετική χημεία τότε αποτελούσε το ιερό δισκοπότηρο της φαρμακολογίας, όπως σήμερα η τεχνολογία m-RNA αποτελεί το ιερό δισκοπότηρο της Ιατρικής.
      .
      .
      Στις 13-14 Φεβρουαρίου 2024 το πολιτικό σύστημα στη Γαλλία έφερε προς συζήτηση προσχέδιο νόμου (άρθρο 4) με το οποίο ποινικοποιείται
      .
      .
      η ενθάρρυνση της αποχής από αναγνωρισμένες ιατρικές πρακτικές ή από ιατρικές πράξεις προληπτικού χαρακτήρα.
      .
      .
      Δηλαδή, αν ένας πολυεθνικός φαρμακευτικός κολοσσός ισχυριστεί ότι το παρασκεύασμά του προστατεύει και ακολούθως η προστασία παγιωθεί ως αναγνωρισμένη ιατρική πρακτική
      .
      (πολύ εύκολο),
      .
      τότε η έκφραση δημόσιας γνώμης επί του αντιθέτου προβλέπει ποινή φυλάκισης τριών ετών και πρόστιμο 47.000 ευρώ.
      .
      Αν το νομοσχέδιο ψηφιστεί και από τα δύο νομοθετικά γαλλικά σώματα στις 24 Φεβρουαρίου,
      .
      τότε η «ιατρική Γιόζεφ Μένγκελε» θα αποτελέσει την κανονικότητα στην Ευρωπαϊκή Ένωση.
      .
      Με την εμπειρία της σφοδρότητας των αστυνομικών μέτρων με τα οποία η κυβέρνηση της Ν.Δ. επέβαλε τον υποχρεωτικό εμβολιασμό στην Ελλάδα, καθώς και το πογκρόμ που ακολούθησε κατά των ανεμβολίαστων,
      .
      θα μπορούσε κάποιος ευφάνταστος να προβλέψει το μέγεθος των διωγμών που θα υποστούν εκ νέου οι αρνητές του εμβολιασμού στην Ελλάδα.
      .
      Αν εξακολουθούν να αγνοούνται τα στατιστικά στοιχεία της συσχέτισης του ποσοστού των μετά Covid θανάτων και παρενεργειών με το μέγεθος του εμβολιασμένου πληθυσμού,
      .
      τότε ποιες αντιρρήσεις θα μπορούσαν να τεκμηριωθούν στον αυξανόμενο αριθμό των επιστημονικών δημοσιεύσεων περί των επικίνδυνων αποτελεσμάτων του εμβολιασμού στα πλέον έγκριτα επιστημονικά περιοδικά, όπως το Nature;
      .
      Ποια θέση θα έπρεπε να εκφράσει δημοσίως ο γράφων σχετικά με τα νανοσωματίδια που περιέχονται στο εμβόλιο, όταν το 2017 συμμετέχων σε πολυπληθή επιστημονική ερευνητική ομάδα συνδημοσίευσε στο έγκριτο επιστημονικό περιοδικό «Nanotechnology» («Springer Nature»), τα αποτελέσματα πολυετούς επιστημονικής έρευνας
      .
      για την καρκινογένεση ύστερα από έκθεση σε νανοσωματίδια;

      .
      Aνθρώπινες καρκινικές κυτταρικές σειρές εκτιθέμενες σε νανοσωματίδια εκδηλώνουν αύξηση του ρυθμού ανάπτυξης των καρκινικών κυττάρων, όχι λόγω χημικής σύστασης των νανοσωματιδίων, αλλά λόγω μικρού μεγέθους
      .
      (DOI: 10.1186/s11671-018-2775-z).
      .
      Όπως η περίπτωση της θαλιδομίδης, έτσι και η περίπτωση του εμβολίου έχουν να κάνουν με αναγνωρισμένες ιατρικές πρακτικές, που δεν αφορούν την ελίτ.
      .
      Η τελευταία την περίοδο της πανδημίας είτε προμηθεύτηκε αναληθή έγγραφα εμβολιασμού είτε μετανάστευσε στο Carmelo της Ουρουγουάης,
      .
      όπου δεν υπήρξε υποχρεωτικότητα.
      .
      Ο Bertrand Russell ισχυρίστηκε ότι μέσω της επιλεκτικής ευγονικής οι διαφορές μεταξύ εξουσιαζόμενων και εξουσιαστών έχουν αυξηθεί
      .
      ώστε μελλοντικά θα αποτελούν δύο διαφορετικά είδη ανθρώπων.
      .
      .
      .
      Η διατροφή, οι εμβολιασμοί και ο αυταρχισμός επιβάλλονται από μικρή ηλικία ώστε να διαμορφώσουν εκείνο τον χαρακτήρα και τα πιστεύω που δεν θα επιτρέψουν ποτέ την κριτική στην εξουσία.
      .
      .
      .
      Μια επανάσταση της μάζας έχει τα ίδια ποσοστά επιτυχίας με αυτή των προβάτων εναντίων των σφαγέων τους
      .
      («The impact of science on society», 1953)».
      .
      .
      Τα παιδιά της θαλιδομίδης και του Covid, η φυγή των ευρωπαϊκών και αμερικανικών ελίτ στη Λατινική Αμερική,
      .
      .
      η εκούσια φυλάκιση της ανόητης και εύπιστης πλέμπας στα σπίτια της, η οικοδόμηση ενός ολοκληρωτικού καθεστώτος στην Ευρωπαϊκή Ένωση,
      .
      .
      τα πάντα συνηγορούν υπέρ της απόλυτης κυριαρχίας των εξουσιαστών επί της ζωής των εξουσιαζομένων.
      .
      https://primenews.press/i-eniaia-evropaiki-istoria-pano-apo-tin-istoria-ton-choron-tis-e-e/
      .
      .
      .
      .

  • .
    .
    .
    Ψέματα vs Νέα Ψέματα
    .
    Ζήτω ο Ομογενοποιημένος Ιστορικός Πολιτισμός. Εγκρίθηκε η έκθεση Verheyen, με 19 ψήφους υπέρ έναντι 7 κατά, από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, θέτοντας έτσι την ενιαία ευρωπαϊκή Ιστορία πάνω από την Ιστορία των χωρών της Ε.Ε.
    .
    Ουσιαστικά… ξαναγράφεται η Ιστορία των μελών της Ε.Ε. στην προοπτική ενός ευρωπαϊκού φεντεραλισμού. (2024)
    .
    https://terrapapers.com/wp-content/uploads/2024/03/katergaris-786×1179.jpg
    .
    Ψέματα vs Νέα Ψέματα
    .
    Ζήτω ο Ομογενοποιημένος Ιστορικός Πολιτισμός.

    Εγκρίθηκε η έκθεση Verheyen, με 19 ψήφους υπέρ έναντι 7 κατά, από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο,
    .
    θέτοντας έτσι την ενιαία ευρωπαϊκή Ιστορία πάνω από την Ιστορία των χωρών της Ε.Ε.
    .
    Ουσιαστικά ξαναγράφεται η Ιστορία των μελών της Ε.Ε. στην προοπτική ενός ευρωπαϊκού φεντεραλισμού. (2024)

    Οικοδομείται, με άλλα λόγια, μια νέα Ιστορία, στρογγυλεμένη, με στόχο να αποδυναμωθούν οι ιστορικές αιχμές και να ομογενοποιηθεί ένα ενιαίο ιστορικό αφήγημα, σχεδόν ουδέτερο, ή μια ευρωπαϊκή Ιστορία που θα θυμίζει μυθιστόρημα πολυσέλιδης πεζής αφήγησης
    .
    με απομυθοποιημένες διαπλοκές εθνικών ηρώων,
    .
    με άφθονες ερμηνευτικές εξηγήσεις, οι οποίες περισσότερο θα αφυδατώνουν τα ιστορικά γεγονότα,
    .
    παρά θα τα αναδεικνύουν στις δυναμικές τους.

    Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της ιστορικής καταγραφής με εθνικό πρόσημο εκ των πραγμάτων θα απαλειφθούν,
    .
    γιατί η ενιαία ευρωπαϊκή Ιστορία στην προσπάθειά της να έχει ρόλους συντελεστικούς στη δημιουργία της για όλα τα μέλη της
    .
    θα προβεί σε εξωραϊσμούς ή σε αποδυναμώσεις μνημειακών βιαιοπραγιών.

    Η έκθεση Verheyen αναφέρει ότι «επειδή οι μνήμες στην Ευρώπη είναι γεμάτες από συγκρούσεις και διαμάχες, για τον σχηματισμό μιας συλλογικής μνήμης πρέπει να οδηγηθούμε σε διαδικασίες συμβιβασμού με το παρελθόν».
    .
    Συνεπώς, η ιστορική καταγραφή των γεγονότων θα μπει σε μια ερμηνευτική η οποία θα έχει ως στόχο τον συμβιβασμό
    .
    και σαφώς έναν αποχρωματισμό των ιστορικών δεδομένων.

    Και συνεχίζει η έκθεση Verheyen:
    .
    «Επιθυμούμε να έχουμε μια σαφή κατεύθυνση για το μέλλον, η οποία και θα ενισχύει την κοινή πορεία για το μέλλον της Ε.Ε.».
    .
    Έτσι, λοιπόν, στο όνομα ενός κοινού μέλλοντος, όποιες διαφορές ή αξιώσεις
    .
    (για παράδειγμα, γερμανικές αποζημιώσεις, κατοχικά δάνεια κ.λπ.)
    .
    πρέπει να ξεχαστούν.
    .
    Και αυτό γιατί οι απαιτήσεις δημιουργούν τριβές, οι οποίες δεν βοηθούν στην “ολοκλήρωση ενός κοινού ευρωπαϊκού μέλλοντος”.

    Ο Ιταλός φιλόσοφος Τζ. Αγκάμπεν τονίζει ότι «για να έχουμε μια αλήθεια με την Ιστορία, θα πρέπει πρώτα να γίνει ένα ξεκαθάρισμα με το παρελθόν».
    .
    Ωστόσο, η έκθεση Verheyen θέλει να προχωρήσει με γρήγορες διαδικασίες σε μια ομογενοποίηση της Ιστορίας, η οποία για να επιτευχθεί θα πρέπει να συντελεστούν άμβλυνση των γεγονότων και αποφόρτιση των συναισθημάτων, καθώς και εγκατάλειψη δικαίων αξιώσεων και απαιτήσεων.
    .
    Προχωρώντας την ανάγνωση της έκθεσης Verheyen, διαβάζουμε επίσης ότι «η Ιστορία δεν αποτελεί το άθροισμα των γεγονότων του παρελθόντος, αλλά το νόημα που παράγεται μετά την εννοιολόγηση και την επεξεργασία των γεγονότων».
    .
    Ποιοι, όμως, στο εξής θα παραγάγουν το νόημα της Ιστορίας;
    .
    Και με ποια κριτήρια και προϋποθέσεις θα προσεγγίσουν τα ιστορικά γεγονότα;
    .
    [Γνωρίζουμε ποιοί, αυτοί που αποτελούν την Woke χαβούζα]
    .
    https://terrapapers.com/apodomisi-tou-thanatiforou-woke/
    .
    https://terrapapers.com/?s=Woke
    .
    Ο Ισραηλινός ιστορικός Γιούβαλ Χαράρι, φίλος του κ. Μητσοτάκη και του Κλάους Σβάμπ, έχει γράψει στον προσωπικό λογαριασμό του στο

    X ότι
    https://twitter.com/harari_yuval?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1617900616407293954%7Ctwgr%5E3a3b28243856a92b337630835275a0e5eaea57d0%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.pronews.gr%2Fkosmos%2Fgiouval-xarari-i-istoria-einai-epikindyni-kai-gice84ayto-otan-xreiazetai-apagoreyetai-na-didaxthei%2F
    .
    YouTube
    .
    «η Ιστορία είναι επικίνδυνη, γι’ αυτό θα πρέπει να ελεγχθεί».
    .
    Γιούβαλ Χαράρι: «Η Ιστορία είναι επικίνδυνη – απαγορεύεται να διδαχθεί»!
    .
    https://www.youtube.com/watch?v=iD5cq-ysfxw
    .
    ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ…..
    .
    Κοντολογίς ξανά, αυτά που θέλουν ν’ αλλάξουν δεν είναι καμία αλήθεια μοναδική και αναντικατάστατη, αλλά μια παλαιότερη δική τους κατασκευασμένη αλήθεια που απλά θα την τροποποιήσουν λιγάκι για να ταιριάζει στο σήμερα και στο πως θέλουν να κυβερνήσουν τον κόσμο. Το ‘χουν κάνει χιλιάδες φορές, ε, θα το κάνουν ακόμη μια… δεν τρέχει τίποτα. Μην φοβάσαι δηλαδή ότι θα σου πάρουν την ‘αλήθεια’ και θα σου δώσουν ψέμματα. Όχι, Ψέματα θα σου πάρουν και θα σου δώσουν Νέα Ψέματα.

    Αν θέλεις να μην ξεχάσεις τα ψέματα που σε ταΐζουν μέχρι σήμερα, αγόρασε βιβλία ιστορίας για να ‘χεις να τα συγκρίνεις με τα νέα ψέματα.

    @Ηώ Αναγνώστου / miastala.com / terrapapers.com / 2009-2024
    .
    https://terrapapers.com/psemata-vs-nea-psemata/
    .
    .
    .

Leave a Reply

You can use these HTML tags

<a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>