Ενημέρωση των αναγνωστών. Προσοχή στις απάτες, η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ και ο ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ δεν φέρει καμία ευθύνη για οποιαδήποτε συναλλαγή με κάρτες η άλλον τρόπω και άλλα στον όνομά της, Ή στο όνομα του κυρίου Γ. Θ, Χατζηθεοδωρου. Δεν έχουμε καμία χρηματική απαίτηση από τους αναγνώστες με οποιοδήποτε τρόπο.
Αγαπητοί αναγνώστες η ανθελληνική και βρόμικη google στην κορυφή της ιστοσελίδας όταν μπείτε, αναφέρει μη ασφαλής την ιστοσελίδα, ξέρετε γιατί;;; Διότι δεν της πληρώνω νταβατζιλίκι, κάθε φορά ανακαλύπτει νέα κόλπα να απειλή. Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ σας εγγυάται, ότι δεν διατρέχετε κανένα κίνδυνο, διότι πληρώνω με στερήσεις το ισχυρότερο αντιβάριους της Eugene Kaspersky, όπως δηλώνει και ο Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος της Kaspersky Lab "Πιστεύουμε ότι όλοι μας δικαιούμαστε να είμαστε ασφαλείς στο διαδίκτυο. Eugene Kaspersky
Ανακοίνωση Τη λειτουργία μίας νέας γραμμής που αφορά τον κορωνοϊό ανακοίνωσε ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας.
Ο Εθνικός Οργανισμός Δημόσιας Υγείας ανακοινώνει, ότι από σήμερα 07.03.2020 λειτουργεί η τηλεφωνική γραμμή 1135, η οποία επί 24ώρου βάσεως θα παρέχει πληροφορίες σχετικά με τον νέο κοροναϊό.
Πού μπορεί να απευθυνθεί μια γυναίκα που πέφτει θύμα ενδοοικογενειακής βίας; «Μένουμε σπίτι θα πρέπει να σημαίνει πως μένουμε ασφαλείς και προστατευμένες. Για πολλές γυναίκες, όμως, σημαίνει το ακριβώς αντίθετο. Εάν υφίστασαι βία στο σπίτι, δεν είσαι μόνη. Είμαστε εδώ για σένα. Μένουμε σπίτι δεν σημαίνει ότι υπομένουμε τη βία. Μένουμε σπίτι δεν σημαίνει μένουμε σιωπηλές. Τηλεφώνησε στη γραμμή SOS 15900. Οι ψυχολόγοι και οι κοινωνικοί λειτουργοί της γραμμής θα είναι εκεί για σε ακούσουν και να σε συμβουλέψουν. Δεν μπορείς να μιλήσεις; Στείλε email στο sos15900@isotita.gr ή σε οποιοδήποτε από τα Συμβουλευτικά Κέντρα ” λέει σε ένα βίντεο που ανέβασε στο Instagram της η Ελεονώρα Μελέτη.
Προς ενημέρωση στους αναγνώστες. 4/8/2020 Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ δεν ανάγκασε ποτέ κανένα να κάνει κάτι με παραπλανητικές μεθόδους, αλλά ούτε με οποιοδήποτε τρόπο. Ο γράφων είμαι ένας ανήσυχος ερευνητής της αλήθειας. Και αυτό το κάνω με νόμιμο τρόπο. Τι σημαίνει αυτό; ότι έχω μαζέψει πληροφορίες επιστημονικές και τις παρουσιάζω, ή αυτούσιες, ή σε άρθρο μου που έχει σχέση με αυτές τις πληροφορίες! Ποτέ δεν θεώρησα τους αναγνώστες μου ηλίθιους ή βλάκες και ότι μπορώ να τους επιβάλω την γνώμη μου. Αυτοί που λένε ότι κάποια ιστολόγια παρασέρνουν τον κόσμο να μην πειθαρχεί… Για ποιο κόσμο εννοούν;;; Δηλαδή εκ προοιμίου θεωρούν τον κόσμο βλάκα, ηλίθιο και θέλουν να τον προστατέψουν;;; Ο νόμος αυτό το λέει για τους ανώριμους ανήλικους. Για τους ενήλικους λέει ότι είναι υπεύθυνοι για ότι πράττουν. Στον ανήλικο χρειάζεται ένας διπλωματούχος ιδικός για να τον δασκαλέψει, καθηγητής, δάσκαλος. Στους ενήλικες δεν υπάρχει περιορισμός. Ποιος λέει και ποιος ακούει, διότι ο καθένας ενήλικος είναι υπεύθυνος και προς τους άλλους και προς τον εαυτό του.
|
Ούρα – Ούρα !!
«Τα αγγειά γίνηκαν θυμιατά Και τα σκατά λιβάνι
Οι γύφτοι γίναν δήμαρχοι Και οι κλέφτες καπετάνιοι [1].
Λαέρτης ο Πύλιος
Χωρίς προοίμιο : Οι Έλληνες μέχρι σήμερα δεν «γεύτηκαν» την ελευθερία τους, γιατί οι ολιγαρχικές κομματικές «συμμορίες» ενορχήστρωσαν την ηγεμονία τους και κατέλαβαν το κράτος. Όρισαν τις δομές και τις λειτουργίες του με τέτοιο τρόπο ώστε το κομματικό σύστημα να κυριαρχήσει και να «υποδουλώσει» την κοινωνία προς ίδιο συμφέρον [2]. Πράγματι οι ήρωες προγονοί μας, προσπάθησαν να δημιουργήσουν την δημοκρατία ( Δήμος-Κράτος ), όμως οι νέο-κόμματο-κοτζαμπάσηδες θεμελίωσαν την άκρατη και αυταρχική κομματοκρατία( κόμμα-Κράτος).
Το πολίτευμα της Ελλάδας δεν είναι δημοκρατία, είναι κατ’ εξακολούθησιν κομματοκρατία. Επομένως, κομματοκρατία είναι η έσχατη αλλοτρίωση της κοινοβουλευτικής ολιγαρχίας στη νεοτερικότητα*, καθόσον καθορίζει τη πολιτική νοοτροπία-συμπεριφορά, προτάσσοντας το κομματικό συμφέρον πάνω από το κοινωνικό όφελος. H κομματοκρατία, όπως κάθε ολοκληρωτισμός, από την μια βολεύεται με τις μετριότητες, τους φανερά ανίκανους που μαντρώνονται στη κομματική στρούγκα και από την άλλη με την επιβολή της εσωτερικής κατοχής, «υποδουλώνει» την κοινωνία προς ίδιον συμφέρον. Πράγματι η κομματοκρατία σε όλες της μορφές είναι η κύρια αιτία που έφερε την χώρα στη σημερινή εθνική καταστροφή[3].
Στο δήμο και όχι μόνο, η κομματοκρατία στη βάση των δομών και των λειτουργιών της ηγεμονικής επικράτησης, «έχρισε» (όπως γίνεται με το εκκλησιαστικό χρίσμα) ως διαχειριστές τις «ανεπάγγελτες» μετριότητες, σε ένα καθεστώς «απεχθούς» ναρκισσιστικής φαυλοκρατίας, που στην πράξη αναπαράγει την πρωτογενή αιτία του σάπιου, του άρρωστου και του διεφθαρμένου πελατειακού συστήματος στο δήμο. Η διαχείρισή του όμως είναι αποδεικτική της κομματοκρατικής αλλοτρίωσης* που οδηγεί την τοπική κομματική ηγεσία όχι μόνο να μην ομολογεί, αλλά και να διαδηλώνει με έπαρση το ρόλο της, ως «δυνάστη» της δημοτικής κοινωνίας. Εκφραστής της «δυναστικής» δημοτικής έπαρσης είναι ο «αρχολίπαρος»* που παραμύθιασε τους δημότες για να υφαρπάξει την ψήφο τους. Χωρίς στίγμα αιδούς, κανοναρχούσε* «ότι η ανάπτυξη θα στηριχθεί στο τρίπτυχο γεωργία, πολιτισμός και τουρισμός … Οι πολίτες έχουν κουραστεί .. Η κρίση με τα αδιέξοδα της έχει κουράσει περισσότερο. Θέλουν να ακούν λίγα. Να μην υπόσχεσαι πολλά. Αλλά να μπορείς να κάνεις πολλά.΄Οσα ποιο πολλά μπορείς….» [4]. Καταφανώς, χωρίς καμιά αμφιβολία, μετά από δυόμισι χρόνια τα αποτελέσματα , apriori είναι:
–Ο δήμαρχος [5], οι αντιδήμαρχοι και οι σύμβουλοι του, από την μια χαίρονται ναρκισσιστικά με τους παλαμακιστές (αυτοί που χτυπάμε παλαμάκια) και με τους παλαμακιζόμενους (αυτοί που τους χτυπάνε παλαμάκια) γιατί αμείβονται και απολαμβάνουν όλα τα προνόμια [6] που τους παρέχει το βρώμικο πολιτικό σύστημα και από την άλλη με την κατασπατάληση των δημοτικών πόρων έκαναν το δήμο «χρεμύλο»*.
Ακόμη μετά από δυόμισι χρόνια τα αποτελέσματα, aposteriori είναι:
–OΔήμος να μην παρέχει πια καμία ασπίδα προστασίας στους πολίτες και ο σχεδιασμός της ανάπτυξης έχει θεσπιστεί σε κενό πολιτικού διαλόγου με προτάσεις του « Ένα Τίποτα με μπόλικο καθόλου».
– Διατηρείται ακόμη ένα ισχυρό δίχτυ αδιαφάνειας, νομοτυπίας* και κενό αξιοπιστίας, όταν πια η αλλαγή μιας λάμπας είναι πολυτέλεια και είναι διάχυτη η ανικανότητα εξασφάλισης «θεμελιωδών» δικαιωμάτων.
– Η ανεργία κάθε μέρα μεγαλώνει και η νεολαία χωρίς δουλειά και όνειρα αισθάνεται προδομένη, οι δημότες έγιναν φτωχότεροι, οι μικρομεσαίοι εξαφανίζονται, οι έμποροι ψάχνουν τους πελάτες με τα κιάλια, οι δε αγρότες πουλούν το λάδι σε τιμές ξευτίλας και αργοπεθάνουν.
–Τα χωριά ερημώνουν το ένα μετά το άλλο… η ερημοποίηση φανερώνει την αναπτυξιακή πολιτική του δήμου….τρομάρα μας!!
–Η εγκληματικότητα εξαπλώνεται στο δήμο με ρυθμό επιδημητικής πανούκλας [7].
–Οι αγροτικοί δρόμοι που δεν συντηρήθηκαν έγιναν αδιάβατοι με πολλές λακκούβες, λόγο των δυνατών βροχών……. δημιουργούν τις προϋποθέσεις για τηνβιώσιμη γεωργική ανάπτυξη…… αλίμονο σε μας!!
–Η βρώμα και τα απόνερα από τους νεροχύτες κυριαρχούν στις γειτονιές και στα χωριά………. βοηθούν το πολιτισμό και τον τουρισμό!!
–Οι βρώμικες και ασυντήρητες δεξαμενές νερού σε όλα τα χωριά του δήμου, κρύβουν το τύφο και την δυσεντερία.
–Οι αβοήθητοι, αλλά και χωρίς την στοιχειώδη κοινωνική φροντίδα, γέροντες και γερόντισσες σε όλα τα χωριά, περιμένουν το θάνατο, κοιτάζοντας με πίκρα και παράπονο τους ανάλγητους τοπικούς «άρχοντες», που δεν κάνουν τα αυτονόητα για να τους βοηθήσουν………η αναλγησία φανερώνει την πολιτιστική πολιτική του δήμου!!!
– Η Βεβήλωση των μνημείων δίνει και παίρνει….ακόμα και στο πανέμορφο μνημείο των τριών Ναυάρχων-έργο του διάσημου Θωμά Θωμόπουλουγλύπτη, ζωγράφου και καθηγητή της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών– τόλμησαν….να κάνουν παρεμβάσεις με την γνωστή, φινέτσα, καλαισθησία…..Βουή μας Μαύρη*!!
–Η Δημοτική αρχή συντηρεί με δικαιοπραξίες και κομματικά ρουσφέτια, τη διαιώνιση των χειρότερων πελατειακών πρακτικών, «όρα»: το θερμοκήπιο στη πλατεία των τριών Ναυάρχων, το οικολογικό έγκλημα με τη πηγή στη Τραμπάλα-Χούχλα, την παροχή νερού χωρίς χρέωση στα πλοιάρια συγκεκριμένης εταιρίας (οι πτωχοί ψαράδες όμως πληρώνουν), το διορισμό στη δημοτική επιχείρηση του δήμου πρώην τοπικού προέδρου, κ.α.
–Η σχέση της δημοτικής αρχής με την κοινωνία είναι δεσποτική, καθόσον καθορίζετε από την πολιτική νοοτροπία-συμπεριφορά, η οποία προτάσσει το ίδιο και κομματικό συμφέρον πάνω από το κοινωνικό όφελος,τοιγαροῦν* διαρρήδην* μπορούμε να διαπιστώσουμε ότι απαξίωσαν το θεσμό του Συνηγόρου του Δημότη και της Επιχείρησης, για να κάνουν τα δικά τους «παιχνίδια». Είναι επομένως φανερό ότι την ατζέντα των επιτροπών την καθορίζει ο Δήμαρχος, που αναπόφευκτα «ταπώνει» διοικητικά, όλα τα «ενοχλητικά» αιτήματα των δημοτών, με αποτέλεσμα να δημιουργείται το αίσθημα της δυσπιστία και της μη απόδοσης δικαιοσύνης. Οι ευκαιριακοί τακτικισμοί και η μετάλλαξη της δημοτικής παράταξης σε θέματα θέσεων είναι πια σε ημερήσια διάταξη……..
–Ο δήμαρχος και η πλειοψηφία είναι ανίκανοι να κάνουν τα αυτονόητα, όπως στη πληροφόρηση- ενημέρωση μέσα από την επίσημη ηλεκτρονική ιστοσελίδα του δήμου. Πράγματι στο Google ο πολίτης που θέλει να ενημερωθεί επίσημα από την δημοτική αρχή , βρίσκει δύο σελίδες, η πρώτη http://www.pylos.gr/ που πρόκειται για ένα φτωχό και κουτσουρεμένο από δημοτικές ενημερώσεις –πληροφορίες site και η δεύτερη http://www.dimos-pylou-nestoros.gr/ ένα site όχι ουσιαστικά του Δήμου αλλά με σχόλια για όλη τη Μεσσηνία. Μπάχαλο!! Τι τα θέλουν τα site αν δεν ξέρουν να το επικαιροποιούν; η όλη κατάσταση είναι ξευτίλα!! [8].
Μετά από δυόμισι χρόνια διακυβέρνησης στο δήμο, αυτό που μπόρεσε να κάνει ο ανθίας* και δοκησίσοφος* πολιτικάντης ήταν να τρέχει στο από του «όπου γάμος και γιορτή η Βασίλω πρώτη» έως την διασπάθιση του δημοτικού χρήματος που επέφερε «Δήμος πυρί μειχθήτω επειδή εστί χρεμύλος» (την καταστραφεί του δήμου επειδή είναι υπερχρεωμένος) δηλαδή « Ένα Τίποτα με μπόλικο καθόλου».
Χωρίς επίλογο: Πολίτες βαναύσως φορολογούμενοι, πάρτε θέση, μην τους αφήνετε και σας …παραμυθιάζουν και να σας παρουσιάζουν τα πεπραγμένα τους ως τα μεγάλα κατορθώματα του ολετήρα* που οι αυλικοί του τον ονομάζουν : «Όσιο».
Συνδημότες θα πρέπει να το βάλουμε καλά στο μυαλό μας ότι ο νεωστί, Συγκατανευσιφάγος «Όσιος» Νάρκισσος, που με την ευλογία του έγιναν «κωλόχαρτο» οι μετοχές της ΑΝΕΝ, ο τω δήμω « Ένα Τίποτα με μπόλικο καθόλου», είναι ο σύγχρονος άγιος της κομματικής τοπικής κυονοδεξιάς άνοιξης, καθόσον υπηρέτησε ως πρώην κομματάρχης της «αποχωρήσαντος» για της ΗΠΑ αγίας «δεξιόκυπαρισσιώτησας», ειρήσθω εν παρόδω*, φιλενάδα της κόρης του Δρακουμέλ, διορισμένος με ρουσφέτι από την οικογένεια της αγίας ως χαμηλόβαθμος υπάλληλος της ΔΕΗ, χρισμένος δήμαρχος και μάρτυρας της αναξιοκρατίας και του μηδενισμού (ερχόμαστε από το πουθενά και πάμε στο τίποτα), προστάτης των απολειφαδίων* δοσιλογισμού, τύπου τοπικών κομματικών εγκάθετων, αργόσχολων οσφυοκάμπτων, μαυρομαλλούσων ασώματων βασιλόλοαρουραίων, της νεραντζούλας φουντωτής και των παντός είδους απορριμμάτων. Πλαισιωμένος στο δυναστικό δημοτικό «μέλαθρο» από εχίνους, νάνοδουλικόκουδουνίστρες, αφρικανούς, φοινικοφρατζολάδες, Χωροκοτρωνάδες, διορισμένους ανθυποκλητήρες με τα κοκοσαίνια τους και διάφορα ανίκανα και Αναρριχητικά εξαπτέρυγα. Θα πρέπει να τονίσω ότι η αρχιεπισκοπή που ανήκει ο δήμος, με ανακοίνωσή της αποφάσισε ομόφωνα μετά το τέλος της θητείας του «Όσιου» Νάρκισσου, να κατασκευάσει ένα εξωκλήσι στη ταράτσα του ξενοδοχείου του μεγάλου τοπικού δοσίλογου με πισίνα, για να περνάνε καλά όλοι οι προσκυνητές του μάρτυρα, που θα έρχονται πέρα από τη θάλασσα και τα βουνά για να τον προσκυνήσουν.
Ανακεφαλαιώνοντας συνδημότες, εμπεδώσαμε ότι το μόνο που ενδιαφέρει τους δημοτικούς «λιπαροσπουδαρχίδες»* είναι αφενός η εξουσία για να καλύψουν τις αδυναμίες τους μέσα από την αυτοπροβολή τους και τα «μπιγκικίνια»* για να επιβιώσουν, Εξ ου και η ξεδιάντροπη υπεράσπιση των κατορθωμάτων τους, τα οποία παρουσιάζουν σε όλα τα τοπικά μέσα ενημέρωσης, ψιττακίζονταςτα χίμαιρα ψιμύθια* τους, για να θεμελιώσουν τα επιχειρήματα τους, πάνω στο ότι μετά από δυόμιση χρόνια και με το αναπτυξιακό πλαίσιο: «Ένα Τίποτα με μπόλικο καθόλου», έκτισαν τα θέμεθλα* …τῆς παρ‘ ημῖν Αγιοποίηση του «Όσιου» Νάρκισσου. Ούρα – Ούρα*!!
ΥΓ:Επειδή οι Συγκατανευσιφάγοι* διαδίδουν ότι οι λέξεις που χρησιμοποιώ είναι υβριστικές, από αυτό το άρθρο και σε όλα τα άλλα που θα ακολουθήσουν, θα παραθέτω αφιλοκερδώς “το λεξικό του άρθρου” για να καταλαβαίνουν τι διαβάζουν τα «κούτσουρα απελέκητα» του Δ. Μελάθρου και οι πέριξ αυτών παρατρεχάμενοι.
Λεξικό του άρθρου.
–Νεοτερικότητα=τέλειος αντίποδας του ελληνικού ανθρωπισμού
–Αλλοτρίωση=η διαδικασία της αποξένωσης (αρχ. Απώθηση).
–Αρχολίπαρος=αυτός που επιθυμεί αξιώματα (αρχή + λιπαρῶ).
–κανοναρχώ=υποβάλλω σε κάποιους τις απόψεις μου
–Χρεμύλος= ο πνιγμένος στα χρέη (χρέος + αιμύλω)
-Νομοτυπία η τυπική συμφωνία κάποιου που δεν είναι σύμφωνη στην ουσία του νόμου.
– Βουή μας μαύρη = προσέξτε θα μας βρει μεγάλο κακό (Φράση Μεσσηνιακή)
-Δικαιοπραξία= νομοτυπική μορφή που αποσκοπεί στη παραγωγή ορισμένου έννομου αποτελέσματος.
–Ειρήσθω εν παρόδω=ας λεχθεί παρενθετικά
–Τοιγαροῦν= γι’ αυτό λοιπόν
-Διαρρήδην= ρητά
–Ανθίας=άπληστος
–Δοκησίσοφος=φαντασμένος(δοκῶ + σοφός)
– Ολετήρας= καταστροφέας (ὄλλυμι)
–Σπουδαρχίδης=εκείνος που επιδιώκει με κάθε τρόπο την απόκτηση κάποιου αξιώματος
-«Λιπαροσπουδαρχίδης» =αυτός που εκλιπαρεί να αποκτήσει κάποιο αξίωμα.
-Μπιγκικίνια= χρήματα
-Ψιττακίζω= παπαγαλίζω
-Χίμαιρα= ανεδαφικά
-Ψιμύθια =στολίδια
-Θέμεθλα=θεμέλια.
–ΟΥΡΑ-ΟΥΡΑ= Ρυθμικό επιφώνημα πανηγυρισμού
–Συγκατανευσιφάγος= ο τρεφόμενος με το να λέει πάντοτε «ναί».
Πηγές : Γεώργιος Σουρής(1853-1919): σατιρικὸς ποιητὴς ἀπὸ τὴν Σύρο,
1] www.gnomikologikon.gr μτφρ: “με έργα και όχι με λόγια”. Αισχύλος
[5 ] www.arxaiaithomi.gr Τα κανόνια του Ναυαρίνου- Η δημοτική ανικανότητα, Λαέρτης ο Πύλιος13 Σεπτεμβρίου 2011
[8] www.αττικανεαblogspot.com/…/blog-post_3488…Τα κανόνια του Ναυαρίνου Ο Μούναρχος* του δήμου για δεύτερη χρονιά «Είπε… Ξείπε»
|
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Ενημερώνω τους φίλους αναγνώστες ότι κείμενα που είναι σε άλλη γλώσσα γραμμένα και δεν συνοδεύονται από την Ελληνική μετάφραση δεν θα ανακοινώνονται, Ευχαριστώ!
“greeklish”
Ο διαχειριστής τού παρόντος ιστολογίου παρακαλεί τούς σεβαστούς αναγνώστες όπως σε τυχόν σχόλιά τους να χρησιμοποιούν την Ελληνική γραφή.
Σχόλια που είναι γραμμένα σε "greeklish" θα διαγράφονται, όποιο και να είναι το περιεχόμενό τους.
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ
Τα μηνύματα που δημοσιεύονται στο χώρο αυτό εκφράζουν τις απόψεις των αποστολέων τους. Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ δεν υιοθετεί καθ’ οιονδήποτε τρόπο τις απόψεις αυτές. Ο καθένας έχει δικαίωμα να εκφράζει την γνώμη του επώνυμα, όποια και να είναι αυτή. Δεν θα δημοσιεύονται ανώνυμα, συκοφαντικά ή υβριστικά σχόλια και όσα είναι γραμμένα με κεφαλαία γράμματα. Τέτοια μηνύματα θα διαγράφονται όποτε εντοπίζονται στο εξής.
Να μην τα ξαναλέμε, μόνο ΕΛΛΗΝΙΚΑ!
Τα χρήματά σας, ο ιδρώτας σας, και το μέλλον των παιδιών σας πρέπει να μένουν στην ΕΛΛΑΔΑ. Πάντα και παντού, όσο μπορούμε, να αναζητούμε τα Ελληνικά προϊόντα και τις πραγματικές Ελληνικές επιχειρήσεις για να δίνουμε τον οβολό μας. Κάθε Ευρώ που φεύγει εκτός, δεν επιστρέφει ποτέ. Δεν θα ενισχύσουμε εμείς την κερδοφορία εταιρειών που προτιμούν χώρες με τριτοκοσμικές εργασιακές σχέσεις για να παράγουν φθηνά. Ακριβώς αυτό που θέλουν να κάνουν στην Ελλάδα δηλαδή αποικία τους.
Οφείλω χάριτας στη Θεία Πρόνοια, διότι ευδόκησε να διδαχθώ τα αρχαία Ελληνικά
«Έλληνες, να είστε υπερήφανοι που μιλάτε την Ελληνική γλώσσα ζωντανή και μητέρα όλων των άλλων γλωσσών. Μη την παραμελείτε, αφού αυτή είναι ένα από τα λίγα αγαθά που μας έχουν απομείνει και ταυτόχρονα το διαβατήριό σας για τον παγκόσμιο πολιτισμό. Ζωντανέψτε τους αρχαίους σας συγγραφείς, κάνετε γνωστόν το συλλογισμό τους.».
Μην επιτρέπεται τον διαδικτυακό εκβιασμό Υπενθυμίζεται ότι για ανάλογα περιστατικά οι πολίτες μπορούν να επικοινωνούν, ανώνυμα ή επώνυμα, με τη Διεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος προκειμένου να παρέχουν πληροφορίες ή να καταγγέλλουν παράνομες ή επίμεμπτες πράξεις ή δραστηριότητες που τελούνται μέσω Διαδικτύου, στα ακόλουθα στοιχεία επικοινωνίας:
Τηλεφωνικά: 11188
Στέλνοντας e-mail στο:ccu@cybercrimeunit.gov.gr
Μέσω της εφαρμογής (application) για έξυπνα τηλέφωνα (smart phones): FEELSAFE E-COMMERCE.
Μέσω twitter: @CyberAlertGR.
Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΔΩΡΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΜΗΝ ΤΗΝ ΑΦΑΙΡΕΙΣ Εάν σκέφτεστε την αυτοκτονία ή εάν ανησυχείτε για κάποιον δικό σας καλέστε στο 1018, τη γραμμή παρέμβασης για την αυτοκτονία.
ΣΟΣ ζήτα βοήθεια άμεσα από το 112 Μάθε πως να το κάνεις παρακάτω.
Πως γίνεται αυτή η ενημέρωση;
Όσοι έχουν smartphone θα λαμβάνουν γραπτό προειδοποιητικό μήνυμα (Cell Broadcast - CB), που θα εμφανίζεται στην οθόνη του κινητού τηλεφώνου και θα συνοδεύεται από χαρακτηριστικό ήχο συναγερμού (διαφορετικού από κάθε άλλο ήχο ειδοποίησης της συσκευής). Αυτό που απαιτείται είναι οι χρήστες των κινητών να έχουν ενημερωμένο λογισμικό (firmware) από τον κατασκευαστή και παράλληλα στα τερματικά τους. Όσοι δεν έχουν smartphone, μπορούν να μπουν στην ιστοσελίδα της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας, όπου υπάρχει ειδική υπηρεσία για το 112, να εγγραφούν και να δηλώσουν τον τρόπο που θέλουν να λαμβάνουν ειδοποιήσεις.
Αυτό μπορεί να είναι, είτε μήνυμα σε κινητό, είτε φωνητικοί συναγερμοί σε σταθερό τηλέφωνο, είτε με μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου (email), που θα μπορεί κανείς να διαβάζει σε κινητό τηλέφωνο, tablet, σταθερό ή φορητό υπολογιστή.
Το 112 συνδέει τον καλούντα, ανάλογα με το περιστατικό έκτακτης ανάγκης που αυτός αναφέρει, με την Αστυνομία, τo Πυροσβεστικό Σώμα, το ΕΚΑΒ, το Λιμενικό Σώμα, την Εθνική Τηλεφωνική Γραμμή SOS 1056 και την Ευρωπαϊκή Γραμμή για τα εξαφανισμένα παιδιά 116000.
Στις τηλεφωνικές κλήσεις προς το 112 απαντούν αμέσως ειδικά εκπαιδευμένοι χειριστές στα ελληνικά, αγγλικά και γαλλικά.
Επισημαίνεται ότι η κλήση προς το 112 είναι χωρίς χρέωση και μπορεί να γίνει από σταθερό ή κινητό τηλέφωνο (ακόμη και χωρίς κάρτα SIM).
Οι πολίτες μπορούν επίσης να ειδοποιήσουν στο 112 με εναλλακτικούς τρόπους, όπως με γραπτό μήνυμα, φαξ, ή email στη διεύθυνση contact@112.gov.gr.
ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΕΣ Η Γενική Γραμματεία υπογραμμίζει τη σημασία της διενέργειας έρευνας αγοράς από τους καταναλωτές πριν τις αγορές τους, ενώ υπενθυμίζει ότι μπορούν να καταγγέλλουν παραβάσεις της νομοθεσίας στην ιστοσελίδα της ΓΓ: www.1520.gov.gr/ypovoli-kataggelias.
ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ Ενημερώνω άπαντες, ότι μηνύματα που είναι στα αγγλικά, ή σε οποιαδήποτε άλλη γλώσσα εκτός από τα Ελληνικά δεν ξέρω για να τα διαβάζω. Για αυτό αν δεν είναι στα Ελληνικά, δεν φέρω καμία ευθύνη για οτιδήποτε που θα είναι σε άλλη γλώσσα, όποιος θέλει να με ενημερώσει, να ρωτήσει, να καταγγείλει, ή οτιδήποτε άλλο, μόνο στα Ελληνικά. Ευχαριστώ.
Παρακαλώ ενημερωθείτε, προς αποφυγή παρεξηγήσεως! Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ δεν είναι υπεύθυνη για την ακρίβεια των πληροφοριών στη σελίδα μου και δεν μπορεί να θεωρηθεί υπεύθυνη για αξιώσεις ή απώλειες.
Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ δεν είναι υπεύθυνος για τα σχόλια, τις απόψεις ή τις απόψεις των επισκεπτών του ιστότοπου και ότι ο ιστότοπος διατηρεί το δικαίωμα να αφαιρέσει προσβλητικά σχόλια ή εικόνες.
Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ δεν υποστηρίζει ΚΑΙ δεν αναλαμβάνει ευθύνη για οποιεσδήποτε πληροφορίες προσφέρονται από ιστότοπους τρίτων που συνδέονται μέσω της ΑΡΧΑΙΑΣ ΙΘΩΜΗΣ .
Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ σεβόμενη τους αναγνώστες της, δηλώνει ότι αυτά που ανεβάζει τα δηπλοτσεκάρει για την γνησιότητά τους, όμως η τελική ευθύνη να διαπιστώσουν αν είναι αληθινά, μένει στους αναγνώστες και αυτό είναι μόνιμη παρότρυνση της ΑΡΧΑΙΑΣ ΙΘΩΜΗΣ.
ΠΛΑΤΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ
|
Leave a Reply